သာသနာ့အာဇာနည္ ဦးေလာကနာထ

ကၽြန္ေတာ္အရင္တစ္ေခါက္တုန္းက အီတလီဘုန္းေတာ္ၾကီး ဥိးေလာကနာထအေၾကာင္း A. Rawlinsonေရးတဲ့ ေထရုပတၱိဘာသာျပန္ကုိ ဘေလာ့ဂ္မွာတင္ျပေပးခဲ့ပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္တုန္းက ဦးေလာကနာထအေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ျမန္မာလိုဖတ္ဖူးတဲ့ စာအကုိးအကားကုိရွာမေတြ႕ခင္ အဂၤလိပ္လိုလတ္တေလာေတြ႕ထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာကုိ ကူးယူေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အခုေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)ေရးတဲ့ ဦးေလာကနာထအေၾကာင္း ကို တင္ျပပါရေစ။ အခုဘေလာ့ဂ္ပို႕စ္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ၾကည္ညဳိတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးေလာကနာထကို ပူေဇာ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။
--------------------------------------------------------------------------------------

ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ျဖစ္ေသာ ဆာဗာတိုေရစီအိုဖီသည္ ... အီတလီႏိုင္ငံ၊ မီလန္ၿမိဳ႕ တြင္ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းျပဳေနထိုင္ခဲ့သည္။ သူသည္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ကိုလံဗီယာတကၠသိုလ္မွ ဘီအက္စ္စီ ဘြဲ႕ရ ေခတ္ပညာတတ္ တစ္ဦး ပင္ျဖစ္သည္။

တစ္ေန႕တြင္ ခရစၥမတ္လက္ေဆာင္ အျဖစ္ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္က အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ ဓမၼပဒစာအုပ္ေလး တစ္အုပ္ကို ေပးလိုက္သည္။ ထို ဓမၼပဒ ကိုဖတ္ရင္းမွ မည္သူမွ တရားမေဟာဘဲ ၊ မစည္းရံုးဘဲ .. အလုိလို ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္လာခဲ့ရသည္။

(ဗုဒၶ၏ ဓမၼကၡႏၶာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ေသာ တရားေတာ္တို႕တြင္ ဓမၼပဒသည္ကား ႏိုင္ငံျခားဘာသာျခားတို႕အႏွစ္သက္ဆံုး တရားပါေပ။)
ဘာသာျခားမ်ားပင္ ထိုမွ်ေလာက္ ၾကည္ညိဳေလးစားရေသာ ဓမၼပဒ တရားေတာ္ဂါထာတစ္ပုဒ္ ကို ၾကည္ညိဳသဒၶါပြားႏိုင္ရန္ တင္ျပအပ္ပါသည္။


မဏိ ံမိေဂါပႆေႏာၱပိ၊ တိဏံခါဒံဝ ဂစၦတိ။

လဒၶကာေလာ ဒုပၸေညာပိ၊ ကာမံဘုဥၹံဝ ဂစၦတိ။



သမင္သည္ ျပည္တန္ပတၱျမားကို ေတြ႕ျမင္ေသာ္လည္း တန္ဖိုးမသိသည့္အတြက္ ျမက္ကိုသာစားၿပီး ေတာတြင္းဝင္သြားသကဲ့သို႕
ပညာမဲ့ေသာလူမိုက္တို႕သည္ လူ႕ဘဝအခြင္းကာလေကာင္းကိုရေနပါေသာ္လည္း တန္ဖိုးမသိသည့္အတြက္ အာရံုငါးပါးကာမဂုဏ္ တရားကိုခံစားၿပီး
အပါယ္ေလးပါးသို႕ သြားသည္။

ဤကဲ့သို႕ အႏွစ္သာရျပည့္ဝေသာ ဓမၼမ်ားစြာကိုေဖာ္ျပထားေသာ ထို ဓမၼပဒ က်မ္းစာအုပ္ေလးျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္လာေသာ ဆာဗာတိုေရစီအိုဖီသည္ အသက္ထက္ဆံုး ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္အျဖစ္ကို ခံယူလိုက္ပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံကို အျမဲေနရာဌာနအျဖစ္ထားကာ ကမာၻကို သံုးပတ္ ပတ္မိသည္အထိ သာသနာျပဳျခင္းမွာ ဘာသာျခားအျဖစ္ႏွင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့ေသာ မိဘႏွစ္ပါးသည္ ျဖစ္ရာ ဘဝ၊ ျဖစ္ရာ ေဒသမွ သူ႕တရားကို နာယူကာ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေစခ်င္ေသာေၾကာင့္ဟု ပါ၏။

တစ္ခါကလည္း ဝမ္းဗိုက္မွာျဖစ္သာ ေရာဂါတစ္ခုေၾကာင့္ခြဲစိတ္ကုသရန္ အီတလီသို႕ ေခတၱျပန္ၾကြရသည္။ ေရာဂါေပ်ာက္၍ ျပန္မည္အျပဳတြင္ ...
ဘာသာျခားျဖစ္ေသာ ဦးေလးႏွင့္ေဆြမ်ိဳးတစ္စုက သူတို႕ဘာသာကို စြန္႕ပစ္သည့္အျပင္ တျခားဘာသာ၏ ရဟန္းအျဖစ္သို႕ပင္ တက္ေရာက္ျခင္းကို မေက်နပ္သျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံမ်ားသို႕ ျပန္သြားခြင့္မျပဳႏိုင္ ၊ အီတလီမွာပင္ ေနရမည္ ဟု အက်ပ္ကိုင္ၾကေလသည္။

ထိုအခါက ရွင္ေလာကနာထ တစ္ျဖစ္လဲ ဘုန္းႀကီးေလးက ဗုဒၶဘာသာရဟန္းအျဖစ္ႏွင့္ သာသနာမျပဳရလွ်င္ ေသျခင္းကမွ ျမတ္ေသးသည္ဟု အဓိ႒ာန္ျပဳကာ အစားအစာမ်ား လံုးလံုးမစားေတာ့ျခင္းျဖင့္ ေဆြမ်ိဳးမ်ားကို အႏုနည္းျဖင့္ တုန္႕ျပန္လိုက္ပါသည္။

ေလးငါးရက္ရွိ၍ လူလည္း ေမ်ာ့ေမ်ာ့က်န္ေသာ အခါမွ ေဆြမ်ိဳးမ်ားလည္း အေလ်ာ့ေပးၿပီး ျပန္ခြင့္ေပးရပါေတာ့သည္။ ထိုသို႕ျပန္ခြင့္ေပးေသာ္လည္း လမ္းစရိတ္ မေပးသျဖင့္ - - -

အီတလီ ၊ ျပင္သစ္ ၊ ဆြစ္ဇာလန္ ၊ ၾသစေၾတးလ် ၊ ယူဂိုစလားဗီးယား ၊ ဘူလ္ေဂးရီးယား ၊ တူရကီ ၊ ဆီးရီးယား ၊ ပါလက္စတိုင္း ၊ အိႏၵိယ

ဟူေသာ ႏိုင္ငံဆယ္ႏိုင္ငံ ကို ရွစ္လ ေက်ာ္ၾကာေျခလ်င္ျဖတ္သန္း၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႕ အေရာက္ျပန္ခဲ့ရပါသည္။

ဓူတင္ ၁၃ ပါးကိုလည္း အျမဲေဆာင္ကာ ဘယ္ေသာ အခါမွ ဖိနပ္မစီး ၊ ထီးမေဆာင္းပါေပ။
အသားငါးကိုလည္း အသက္ထက္ဆံုးေရွာင္ၾကဥ္၍ သဗၺတၳကမၼ႒ာန္း ေခၚ ေမတၱာဘာဝနာကို အထူးတလည္ပြားမ်ားေတာ္မူပါသည္။

ဆရာေတာ္၏ ေမတၱာဦးစီးေသာ အဆံုးအမေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ခဲ့ၾကေသာ ဘာသာျခားမ်ားမွ မနည္းလွေပ။
အီတလီ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဆရာေတာ္ ဦးေလာကနာထသည္ ဗုဒၶသာသနာ ကမာၻအႏွံ႕ျပန္႕ပြားေအာင္ မေနမနား၊ သာသနာျပဳရင္း ျပင္ဦးလြင္ျမိဳ႕တြင္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

မ်က္ရည္မက်ခင္သိေစခ်င္ - ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)

ကယ္တင္ရွင္ ဘယ္သူလဲ...

ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီးဝတ္ပီ မေနႏုိင္ေတာ့ လူထြက္ ပီေတာ့ ခရစ္ျဖစ္သြားတဲ့ ဆရာကံထူးရဲ႕ သက္ေသခံခ်က္

http://www.mirrorcreator.com/files/4...lip0.mp4_links

http://www.mirrorcreator.com/files/0...lip0.mp4_links

ဆရာကံထူးရဲ႔ သက္ေသခံခ်က္ ဆိုတာကို နားေထာင္ၾကည့္ၾကပါဦး

အေၾကာင္းတုိက္ဆုိင္လို႔ ဆရာကံထူး သက္ေသခံခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို နာေထာင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္. ဆရာကံထူးရဲ႕ စကားတစ္ခုတည္း နားေထာင္မယ္ဆုိရင္ အေတြးအေခၚမွားမ်ား ျဖစ္ႏုိင္တာမုိ႔ မိမိနားလည္သေလာက္ ဆရာကံထူး မေျပာဘဲ က်န္ခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ာကို ေရးသားလုိက္ရပါတယ္..
ဆရာကံထူးမေျပာမိဘဲက်န္ခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ား..

ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့ေပမဲ့. ရာခုိင္ႏႈန္းအားျဖင့္ ၅၀ ရာခုိင္ႏႈန္းကို မေရာက္ခဲ့ပါဘူး.. တကယ္တမ္း ဗုဒၶဘာသာစစ္ဆုိတာ ေလာကုတၱရာသရဏဂံုတည္သူ ေသာတာပန္သာျဖစ္ပါတယ္.. (၁၀၀) % ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ပါတယ္.. တကယ္လုိ႔ အတိတ္၊ အနာဂတ္၊ ပစၥဳပၸန္ကာလသုံုးပါးလံုးမွာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္သေဘာကုိ ကုိယ္တုိင္မ်က္ေမွာက္ထြင္းေဖာက္သိခဲ့ရင္ေတာ့ (၈၀)% ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ပါတယ္. စူဠေသာတာပန္ေပါ့။ သာသာနာေတာ္မွာ အျမစ္တြယ္သူလု႔ိ ေခၚပါတယ္… ဂတိျမဲသြားပါပီ… ရုပ္နာမ္ႏွစ္ပါး ခႏၶာငါးပါးကို ကုိယ္တုိင္မ်က္ေမွာက္ထြင္းေဖာက္သိတဲ့ နာမရူပပရိေစၧဒဉာဏ္တုိင္ေအာင္ ေရာက္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ (၆၀)% ေလာက္ ဗုဒၶဘာာသာျဖစ္ပါတယ္.. သထမကမၼ႒ာန္း ေလးဆယ္ထဲက တစ္ခုခုကို ေအာင္ျမင္ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ က်င့္ၾကံႏုိင္ရင္ေတာ့ (၅၀)%ခန္႔ ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္ျဖစ္မွာပါ.. (မိမိထင္မိတာကို တြက္ခ်က္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္)
ဒါမွ မဟုတ္လည္း ဥပါသကာ ပဒုမၼာတုိ႔. ဥပါသကာ ပုဏၰရိတ္တုိ႔လည္း ဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ေတြျဖစ္ၾကပါတယ္.
ဒီေတာ့ ဆရာကံထူးက ဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ဆုိတာ ရာခုိင္ႏႈန္းဘယ္ေလာက္လဲဆုိတာကုိ ေျပာခဲ့ဖို႔ က်န္ခဲ့ပါတယ္.. ျဖစ္ႏုိင္ေခ်ကေတာ့ ဆရာကံထူး တရားထုိင္စဥ္ စိတ္တည္ၿငိမ္မႈကုိမွ် မရေလေသာေၾကာင့္ သမာဓိမွ်ပင္ မျဖစ္ခဲ့ေခ်။ ထုိေၾကာင့္ တရားေလွ်ာက္တုိင္း လိမ္ညာမႈမ်ားနဲ႔ အဆံုးသတ္ခဲ့ရပါတယ္။ လိမ္ညာတတ္သူျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္း သမာဓိမျဖစ္တာ ျဖစ္ရပါတယ္.. ဒါဆုိရင္ ဆရာကံထူးရဲ႕ဗုဒၶဘာသာစစ္မႈသည္.. သီလမွ် မလံုေလေသာေၾကာင့္ (၁၀) %ဗုဒၶဘာသာမွ် မျဖစ္ခဲ့ပါေခ်.. ရဟန္းတစ္ပါးျဖစ္ခဲ့ပါမူ. တရားကုိေနစဥ္ လိမ္ေလွ်ာက္ခဲ့ေလေသာေၾကာင့္ သီလကင္းမဲ့ေနေသာ ဒုႆီလမွ် ျဖစ္ခဲ့ရေခ်တယ္..လိမ္လည္တတ္ေသာ သူသည္ မျပဳလုပ္ရဲေသာ မေကာင္းမႈ ဒုစရုိက္မရွိေခ်.. ဥတၱရိမႏုႆဓမၼမ်ားကို လိမ္ညာေျပာခဲ့ပါမူ သာသနာေတာ္မွ ဆံုးရႈံးလွ်က္ရွိေသာ သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္.ဒါေၾကာင့္လည္း လူထြက္မိပါတယ္.. (၈)နွစ္သားမွ (၁၀)ႏွစ္တုိင္တုိင္ (၁၈)ႏွစ္သားထိဆုိရင္ ကုိရင္ဝတ္ခဲ့တဲ့ ဆရာကံထူးဟာ… ခၽြတ္ယြင္းတဲ့စကားမ်ားကို အဘယ္မွ်ေလာက္ ေျပာခဲ့ပါသလဲ……

ဒါေၾကာင့္ ဆရာကံထူးရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ဟူေသာ စကားကုိ မယံုစားမိဖို႔ ခရစ္ယာန္ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမမ်ားကို သတိေပးလိုက္ရပါတယ္… ခရစ္ယာန္ညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမမ်ားက မိမိတုိ႔ ဘာသာထဲကုိ ဝင္လာတုိင္း အထင္မၾကီးသင့္ပါ…. သူတစ္ပါးေျပာစကားနဲ႔ လမ္းဆံုးမေနသင့္ပါ…. လိမ္ညာတတ္သူဟု ဝန္ခံထားတဲ့ သူတစ္ေယာက္ရဲ႕ စကားကုိ ခ်င့္ခ်ိန္ပီ ယံုသင့္ပါတယ္…..

ေနာက္တစ္ခါ ဆရာကံထူး.. ခဲြျခားျပသြားတဲ့ ဘုရား၊ ဘုရားသခင္ဆုိေသာ စကားကုိလည္း ခရစ္ယာန္ညီအစ္ကုိ ေမာင္နွမ သတိထားမိပါရဲ႕လား.. ဘုရားသခင္ဆုိတ့ဲ စကားက ဘယ္က လာသလဲ.. ဗုဒၶဘုရားသခင္ကို ေခၚတဲ့ စကားကေနလာတာေနာ္… God ဆုိတဲ့ စကားကုိ ဘုရားသခင္လုိ႔ ဘာသာျပန္ႏုိင္တာဟာ…. ဗုဒၶစာေပကို ဖတ္ရႈပီ ဘာသာျပန္ထားတာပါ… ဗုဒၶစာေပမွာလည္း ျမတ္ဗုဒၶကုိ ဘုရားသခင္လို႔ ဘာသာျပန္တာပဲ.. ဒီေတာ့ ျမတ္ဗုဒၶဟာ ျမတ္ဗုဒၶပါပဲ.. God ဟာလဲ God ပါပဲ.. ဘယ္သူက ဘုရား၊ ဘယ္သူက ဘုရားသခင္လုိ႔ ေျပာပုိင္ခြင့္ မရွိပါဘူး..

ဆရာကံထူးရဲ႕ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘဝကလည္း သနားစရာပါ… ဒါေပမဲ့သူက ခရစ္ယာန္က်မ္းအလုိအရ ဘုရားသခင္က ေရွးမဆြကပင္ ေရြးေကာက္တာဟု ေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္. ဆရာကံထူးေျပာပံုအရဆုိရင္. ဓမၼပဒထဲက ေကာသမၺီ သူေဌးအေၾကာင္း မၾကားဖူးသလားဟု သံသယျဖစ္ရတယ္.. ေမြးကတည္း အၾကိမ္ၾကိမ္အသတ္ခံရေသာ္လည္း မေသဘဲ ေနာက္ဆံုး ေကာသမၺီသူေဌး ေဃာသကျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္.. ေနာက္ဆံုး (၁၀၀) % ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္… ဒါေပမဲ့ သူကုိ ဗုဒၶသာသာက ေရြးေကာက္ထားတာဟု မေျပာခဲ့ေခ်.. ဆရာကံထူးနဲ႔ ဇာတ္လမ္ျခင္း ဆင္တူေသာလည္း တလမ္းစီ ခြဲထြက္သြားသူမ်ားျဖစ္ပါတယ္.. တကယ္လုိ႔ ဆရာကံထူးအေနန႔ဲ ေဃာသသူေဌးအေၾကာင္းကို ဖတ္ရႈဖူးပါက ခရစ္ယာန္ဘုရားသခင္ ေရြႊးေကာက္မခံရတဲ့ ေဃာသကသူေဌးအေၾကာင္းကို ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့မယ္ဆုိရင္ ခရစ္ယာန္တရားနာပရိတ္သတ္အေနနဲ႔ စဥ္းစားႏႈိင္းခ်ိန္ဖုိ႔ အခြင့္အေရးမ်ား ရရွိၾကမွာပါ….ဒါေပမဲ့ ဆရာကံထူး မေျပာခဲ့…

ေနာက္တခါ ဆရာကံထူးက ဗုဒၶသာသနာကို ဘာသာတရားတစ္ခုလို႔ ထင္ခဲ့ပံုရပါတယ္.. ဒါဆုိရင္ ဆရာကံထူး မွားပါပီ… ေရွးယခင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဗုဒၶသာသနာ တစ္ခုတည္း ထြန္းကားခဲ့စဥ္က သမၼာဒိ႒ိ နဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိဆုိတဲ့ စကားဘဲရွိပါတယ္.. ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ ခရစ္ယာန္ဘာသာတုိ႔ဆုိတဲ့စကားလံုးက အဂၤလိပ္ေတြ ျမန္မာျပည္ကုိ သိမ္းပိုက္ပီ ေနာက္ပုိင္းမွ ေပၚေပါက္လာခဲ့တာပါ….
ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶသာသနာဟာလည္း သမၼာတရားပဲဆုိတာ ဆရာကံထူး ေဟာေျပာရန္က်န္ရွိခဲ့ပါတယ္ဆုိတာ ခရစ္ယာန္ညီအစ္ကုိမ်ား သိေစရပါတယ္…..
ဘုရားတရားလိုက္စားတယ္.. ဘုရားေျပာတဲ့အတုိင္း ေလွ်ာက္တယ္..-- ဆံုးမစကားကို လိုက္နာတယ္.. ဒါေတြကေတာ့ အထူးရွင္းျပစရာမလုိတဲ့ အဓိပၸါယ္တူ စကားေတြပါပဲ..
တရားက်င့္တယ္။။ တရားအားထုတ္တယ္.. တရားထုိင္တယ္.. တရားေတာ္ကို ကုိးစားယံုၾကည္ပီ ၾကိဳးစားေနတယ္..ဒါေတြလဲ အဓိပၸါယ္တူေတြပါပဲ..
လူကုိဖန္ဆင္းတဲ့ သမၼာက်မ္းစာအေၾကာင္းကို ဆရာကံထူးေဟာေျပာခဲ့ေသာ္လည္း လူမရွိ၊ နတ္မရွိ၊ အသက္ဇီဝ၊ ဝိညာဏ္မရွိေၾကာင္းကို ဗုဒၶသာသာတရားေတာ္မ်ားကို ခရစ္ယာန္ပရိသတ္မ်ားကုိ ဆရာကံထူး ေျပာေပးခဲ့ပါမူ မ်ားစြာ အက်ဳိးရွိေလရာတယ္…

အသက္ရႈတယ္ဆုိတာ ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းေပးလုိ႔ရႈရတာ မဟုတ္ပါဘူး။။ ဟဒယဝတၳဳကို မွီတြယ္ေနတဲ့ စိတ္ေတြ ျဖစ္တုိင္း ျဖစ္တုိင္း ဝင္ေလထြက္ေလ.. အႆာသ ပႆာသေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္. အသက္ရႈတဲ့ေလကို ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းေပးစရာမလုိကို ကုုိကံထူး ဘာေၾကာင့္ ထည့္မေျပာခဲ့ပါလိမ့္..
ကိေလသာေတြနဲ႔ ေႏွာင္ဖြဲ႕ ရႈပ္ေထြးေနမႈေၾကာင့္ လြတ္ေျမာက္မႈ မရႏုိင္တာကို ဆရာကံထူး ေစတနာထား၍ ေဟာေျပာသင့္ရပါတယ္.. ထုိသို႔ မေျပာႏုိင္ပဲ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာျဖစ္မယ္. မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာျဖစ္မယ္ဟု အေပၚယံေလာက္တာ ေဟာေျပာေလေသာေၾကာင့္ ဟာကြက္ၾကီးလုိ ျဖစ္ခဲ့၇ပါတယ္…
ဘာသာတရားက ခ်ည္ထားတယ္ဆုိတာ ဗုဒၶဘာသာကို ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာကုိ ဆရာကံထူး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာသြားသင့္ပါတယ္.. ဗုဒၶသာသာအလုိေတာ္အရ ကုသုိလ္ဆုိတာ ေရႊေလွာင္အိမ္နဲ႔ တူတယ္.. အကုသုိလ္ဆုိတာ သံေလွာင္အိမ္နဲ႔တူတယ္.. ႏွစ္ခုလံုးက ေႏွာင္ဖဲြ႕ပါတယ္. အေနွာင့္အဖြဲ႕ဟူသမွ်မွ လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ ဗုဒၶဝါဒေပၚထြန္းလာတာကို ဆရာကံထူး ေျပာဆုိသင့္ပါတယ္..
အပူတြင္ ကိေလသာ၊ အေအးတြင္ ေမတၱာဟု ဆုိရုိးရွိသည္။ သတၱဝါတုိ႔၏ စိတ္ကုိ ပူပန္ေစတတ္။ ဆင္းရဲေစတတ္၊ ညစ္ႏြမ္းေစတတ္ေသာ သေဘာကုိ ကိေလသာဟု ေခၚဆိုသည္။ တရားကုိယ္အားျဖင့္ ေလာဘ။ ေဒါသ စေသာ တရားမ်ားကုိ ေကာက္ယူရသည္။ အရာဌာနသုိ႔ လုိက္၍ ကိေလသကုိပင္ သံကိေလသလည္းေကာင္း၊ ဥပကၠိေလသဟုလည္းေကာင္း သံုးစဲြေလ့ရွိသည္။

ေနာက္တစ္ခါ ဆရာကံထူး ေျပာသြားတဲ့ ႏွလံုးသားညစ္ႏြမ္းေစတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြက ကိေလသာေတြပါ..
ကိေလသာ သံုးမ်ဳိး ရွိသည္။ ၃ မ်ဳိးကား...
(၁) အႏုသယ ကိေလသာ..( ၂) ပရိယု႒ာနကိေလသာ၊ (၃) ဝီတိကၠမကိေလသာတုိ႔ ျဖစ္သည္။

တနည္းကိေလသာ (၈)မ်ဳိးရွိသည္။ (၈)မ်ဳိးကား..
(၁) ကလဟ-- ျငင္းခံုျခင္း၊
(၂) ဝိဝါဒ = ခုိက္ရန္ျဖစ္ျခင္း။
(၃) ပရိေဒဝ = ငုိေကၽြးျခင္း၊
(၄) ေသာက = စုိးရိမ္ပူပန္ျခင္း၊
(၅) မစၧရိယ = နွေျမာဝန္တုိျခင္း။
(၆) မာန = ေထာင္လႊား မာန္မူျခင္း။
(၇) အတိမာန = အလြန္ေထာင္လႊာမာန္မူျခင္း။
(၈) ေပသုည = ေခ်ာပစ္ ကုန္းတုိက္ျခင္းတုိ႔ ျဖစ္သည္။

တနည္း ကိေလသာ (၁၀)ပါးရွိသည္။
(၁) လုိခ်င္တပ္မက္မႈ ေလာဘ၊
(၂) ဖ်က္ဆီး ျပစ္မွားမႈ ေဒါသ၊
(၃) (အမွန္သေဘာ၌) ေတြေ၀မႈ (အမွန္ကုိ မသိမႈ) ေမာဟ၊
(၄) (ငါသာလွ်င္ ျမတ္၏ဟု စသည္ျဖင့္) မွတ္ထင္မႈ (ေထာင္လႊားမႈ) မာန၊
(၅) အျမင္မွားမႈ ဒိ႒ိ၊
(၆) ယုံမွားမႈ ၀ိစိကိစၦာ၊
(၇) (စိတ္၏) မခံ့မႈ (ထုိင္းမႈိင္းမႈ) ထိန၊
(၈) ပ်ံ႕လြင့္မႈ ဥဒၶစၥ၊
(၉) (ကာယဒုစ႐ုိက္ စေသာ မေကာင္းမႈမွ) မရွက္မႈ အဟိရီက၊
(၁၀) (ကာယ ဒုစ႐ုိက္စေသာ မေကာင္းမႈမွ) မေၾကာက္လန္႔မႈ အေနာတၱပၸ တုိျဖစ္ၾကသည္။

တနည္း ကိေလသာ (၁၇)မ်ဳိးရွိ၏။ (၁၇)မ်ုိးကား...
(၁) ေလာဘ
(၂) ေဒါသ
(၃) ေမာဟ
(၄) ေကာဓ = အမ်က္ထြက္ျခင္း
(၅) ဥပနာဟ = ရန္ၿငိဳးဖြဲ႔ျခင္း
(၆) မကၡ = သူျပဳဘူးေသာ ေက်းဇူးကုိ ေခ်ဖ်က္ျခင္း၊
(၇) ပဠာသ = ဖက္ျပိဳင္ျခင္း။
(၈) ဣႆာ = ျငဴစူျခင္း၊ မနာလိုျခင္း၊ သူတထူး ပ်က္စီးေစလိုျခင္း၊
(၉) မစၧရိယ = မိမိစည္းစိမ္စသည္ကုိ လ်ဴိ႕ဝွက္ျခင္း။ ဝန္တိုျခင္း
(၁၀) မာယာ = မိမိ`၌ ရွိေသာ အျပစ္ကုိ လွည့္ပတ္ ဖံုးကြယ္ျခင္း
(၁၁) သာေဌယ် = မိမိ`၌ မရွိေသာ ဂုဏ္ကုိ ထုတ္ေဖာ္ ဟန္ေဆာင္ျခင္း
(၁၂) ထမ႓ = စိတ္ဓာတ္ ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္း
(၁၃) သာရမ႓ = သူတပါးကုိ ျပိဳင္ဆုိင္ ထိပါးခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္း..
(၁၄) မာန
(၁၅) အတိမာန
(၁၆) မဒ = အမ်ုိးဇာတ္စသည္ကုိ စြဲ၍ မာန္ယစ္မူးျခင္း
(၁၇)ပမာဒ = ကာမဂုဏ္`၌ တြယ္တာသျဖင့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ`၌ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္းတုိ႔ ျဖစ္သည္။
ဒီေတာ့ အဲဒီကိေလသာေတြ ရွိေနမယ္ဆုိရင္ ႏွလံုးသား မစင္ၾကယ္ေသးပါဘူး…. ဒါေၾကာင့္ ကုိကံထူး အခုစင္ၾကယ္သြားပီ မစင္ၾကယ္ေသးဘူးဆုိတာ ကုိကံထူး သိမွာပါေနာ္…

ေနာက္တစ္ခု တရားက်င့္တဲ့သူေတြ မ်က္လံုးျပဴးေနတယ္လို႔ ကုိကံထူးေျပာသြားတယ္ေနာ္. ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာပဲ ျဖစ္မယ္။ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာျဖစ္မယ္လုိ႔ေလာက္ပဲ ကုိကံထူးနားလည္းပံုရတယ္နဲ႔တူတယ္.. ျမတ္ဗုဒၶဟာ ေဖာင္ဥပမာရွိတဲ့ တရားကို ေဟာခဲ့တယ္ေနာ္… ေဖာင္ဆုိတာ ဟုိဘက္ကမ္းေရာက္ဖုိ႔ပဲ ဟုိဘက္ကမ္းေရာက္ရင္ ေဖာင္မလိုေတာ့ဘူး.. ေဖာင္ကုိ သိမ္းပုိက္ထားဖုိ႔ မဟုတ္ဘူး။။ အဲဒီဥပမာအတုိင္းပဲ…ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြ လုပ္ေနၾကတယ္. တရားေတာ္ကုိ ထုိးထြင္းသိေအာင္ လုပ္ၾကတယ္ဆုိတာလဲ အဲဒီကုသုိလ္ေတြကုိ သိမ္းပုိက္ဖုိ႔ မဟုတ္ပါဘူး.. ကုသုိလ္ေဖာင္ကလည္း တဖက္ကမ္းေရာက္သြားရင္ သိမ္းပုိက္မေနေတာ့ပါဘူး… အကုသိုလ္ေဖာင္ဆုိရင္ အဘယ္ဆုိဖြယ္ရာ ရွိပါေတာ့မလဲ.. ကုသုိလ္ကုိလည္း စြန္႔ပါမယ္.. အကုသုိလ္ကုိလည္း စြန္႔ပါတယ္။ လြတ္ေျမာက္သြားပီရင္ အားလံုးကုိ စြန္႔ပါတယ္. မလြတ္ေျမာက္ခင္မွာေတာ့ ေဖာင္ကုိ ဖက္တြယ္ထားသလို ကုသုိလ္ေတြကို လုပ္ၾကရပါတယ္….

ကုိကံထူးက ရုိးရုိးသာမာန္ကာမာဝစရကုသုိလ္ေလာက္သာ နားလည္ထားပံုရပါတယ္. အင္အားၾကီးတဲ့ ကုသုိလ္ေတြျဖစ္တဲ့ စ်ာန္ကုသုိလ္။ မဂ္ကုသုိလ္၊ ဖုိလ္ကုသုိလ္။ အေၾကာင္းကုိ ထည့္သြင္းေျပာခဲ့မယ္ဆုိရင္ ခရစ္ယာန္ပရိသတ္က ပိုမုိစိတ္ဝင္စားၾကမွာပါ… ကယ္တင္ျခင္း အစစ္အမွန္ကုိ ပိုမုိနားလည္ၾကမွာပါ. ဒါေပမဲ့ ကုိကံထူး မေျပာဘဲ ခ်န္ခဲ့ပါတယ္…
နာမ္ဝိညာဏ္မရွိဘူးဆုိတဲ့ ဗုဒၶအယူဝါဒကို ကံထူးေျပာၾကားေပးမယ္ဆုိရင္ ခရစ္ယာန္ညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမမ်ား ေဝဖန္ႏႈိင္းခ်ိန္တဲ့ အသိညာဏ္ျဖစ္လာမွာပါ…

ေရနစ္တဲ့သူကုိ ဘယ္သူက ကယ္မွာလည္း အားလံုးဟာ ေရနစ္ေနတာပဲ မဟုတ္လား. ကယ္မဲ့သူလည္း ကိေလသာေတြနဲ႔ နစ္ေနတယ္.. မီး ဆယ့္တစ္ပါးနဲ႔ ေလာင္ေနတယ္.. ကိေလသာမီးေတြ မေလာင္ေအာင္ ဘယ္သူက တားေပးႏုိင္မွာလဲ…. ဒါဆုိရင္ ဘယ္သူက ဘယ္သူကုိ ကယ္မွာလည္းဆုိတာ ကုိကံထူးေျပာသင့္ပါတယ္..

တရားက မကယ္ဘူးလို႔ ကုိကံထူးေျပာတယ္ေနာ္.. ဒါဆုိရင္ သုစရုိက္တရားေတြ ျဖည့္က်င့္မယ္သူေတြ နည္းကုန္မယ္ေနာ္.. သုစရုိက္တရားေတြကုိ က်င့္ထားကတာ စိတ္ခ်ရပါတယ္ေလ. ဘယ္သူကယ္မလဲဆိုတာ ဘယ္သူမွ အတိအက်သိတာမွ မဟုတ္တာ.. သုစရုိက္တရားေတြ က်င့္ထားတာေတာ့ မလြဲတဲ့လမ္းပါပဲေလ…. ဘယ္သူမွ မကယ္လဲ ကိစၥမရွိဘူးေလ…..
အားလံုး နားလည္ေပးႏုိင္ၾကပါေစ…

Credit to ဘုန္းေလး

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္


မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏တစ္ဘ၀သာသနာက်မ္း (စာမ်က္ႏွာ ၃၉၂ ၊ ၃၉၃ ။)

ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္

ျမန္မာ ကာလေပၚ ဝတၳဳကို စတင္သူ ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္

ျမန္မာ စာေပေလာကတြင္ ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္ ကို ပထမဆံုးကာလေပၚဝတၳဳေရးသူအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳၾကသည္။ ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္၏ ေမာင္ရင္ေမာင္ မမယ္မ ဝတၳဳမွာ ျပင္သစ္စာေရး ဆရာႀကီး အလက္ဇန္းဒါးဒူးမား (Alexander Dumas) ၏ The Count of Monte Christo ဝတၳဳကို မွီျငမ္းေရးသားခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာမႈျပဳရာတြင္ လက္ရာေျမာက္လွ သျဖင့္ ျမန္မာ စာဖတ္ပရိတ္သတ္တို႕ အလြန္ႏွစ္သက္ၾက၏။

ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္ ျဖစ္လာမည့္ ေမာင္လွေက်ာ္ကို (၂၁) ဇြန္လ (၁၈၆၆)ခုႏွစ္ တြင္ ဦးစြပ္၊ ေဒၚဆိုင္းတို႕က ေရႊက်င္ၿမိဳ႕၌ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ မိဘမ်ားမွာ သူ ငယ္စဥ္ကပင္ ကြယ္လြန္သြားရာ အေဒၚျဖစ္သူ ေဒၚမွ်င္ ႏွင့္ ခင္ပြန္းသည္ စစ္ကဲႀကီး ဦးညိဳတို႕၏ အေစာင့္အေရွာက္ျဖင့္ ႀကီးျပင္းလာခဲ့ရသည္။

စစ္ကဲႀကီး ဦးညိဳသည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တစ္ဥိးျဖစ္သည္။ ေမာင္လွေက်ာ္အား ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္ အမည္ျဖင့္ ႏွစ္ျခင္း မဂၤလာျပဳေပးခဲ့သည္။ ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္ သည္ ရန္ကုန္ဟိုက္စကူး ေက်ာင္း၌ ဘဂၤလားစာေမးပြဲေအာင္ျမင့္ခဲ့သည္။

ေမာင္ရင္ေမာင္ မမယ္မ ဝတၳဳျဖင့္ နာမည္ႀကီးလွေသာ ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္သည္ ယင္းဝတၳဳထက္ ၁ဝ ႏွစ္ထက္ေစာ၍ ၁၈၉၄ ခုႏွစ္ကပင္ ဥပေဒစာအုပ္ျဖစ္ေသာ ျဖတ္ထံုးႀကီးျပန္ခ်က္ စာအုပ္ကို ထုတ္ေဝခဲ့သည္။ ထို႕ျပင္ ၁၉၁၂ ခုႏွစ္တြင္ .. “ေရွ႕ေနလိုက္လဲမႈ ႏ်ဴပေဒသက်မ္း” စာအုပ္ကိုလည္းေရးခဲ့သည္။ အင္မတန္နာမည္ႀကီးေသာ “ျမန္မာ ကာလေပၚ ဝတၳဳကို စတင္သူ ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္” ပင္ျဖစ္ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာသို႕ကူးေျပာင္းျခင္း

ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္ သည္ ေရႊဘိုတြင္ ေနထိုင္စဥ္က ၿမိဳ႕ရိုးနံေဘးသို႕ လမ္းေလွ်ာက္ေလ့ရွိ၏ ။ တစ္ေန႕တြင္ၿမိဳ႕ရိုးစေနေထာင့္၌ ဘုရားပ်က္တစ္ဆူ ခ်ံဳႏြယ္မ်ား ဖံုးလႊမ္းေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရ၍ ရွင္းလင္းခုတ္ထြင္ခဲ့သည္။ ထိုသို႕ ရွင္းလင္းစဥ္ “ေအာင္ေဇယ်ဇနီးေမာင္ႏွံေကာင္းမႈ” ကမၺည္းေက်ာက္ျပားကို ေတြ႕ရွိခဲ့ရာ အေလာင္းမင္းတရားႀကီး၏ ကုသိုလ္ေတာ္ဟု ယူဆခဲ့သည္။

ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္ သည္ ငယ္စဥ္ကာလ မိဘမ်ားကြယ္လြန္စဥ္ကပင္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ျဖစ္ခဲ့ရာ .. ၁၉၁၉ ခုႏွစ္၌ ျမသိန္းတန္ဘုရားေခၚ ယင္းေစတီပ်က္အား ျပဳျပင္မြမ္းမံေပးခဲ့ရာမွ မြန္ျမတ္လွေသာ ဗုဒၶဘာသာ အျဖစ္ကူးေျပာင္းခံယူခဲ့ပါသည္။

သူက “ ဗုဒၶဘာသာသို႕ ကူးေျပာင္းျခင္း” အမည္ျဖင့္ စာအုပ္ကိုပင္ ေရးသားထုတ္ေဝခဲ့ပါသည္။


တစ္သက္တာလံုး ခရစ္ဘာသာဝင္အျဖစ္မွ ဗုဒၶဘာသာ စစ္စစ္ျဖစ္လာေသာ “ျမန္မာ ကာလေပၚ ဝတၳဳကို စတင္သူ ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္” သည္ ၁၇ ရက္ေန႕ ႏိုဝင္ဘာလ ၁၉၁၉ ခုႏွစ္တြင္ အဖ်ားေရာဂါျဖင့္ ၊ ကြယ္လြန္အနိစၥ ေရာက္သြားခဲ့ပါသည္။ ထိုစဥ္က အသက္မွာ ၅၃ ႏွစ္ျဖစ္ပါသည္။

က်မ္းကိုး
၁။ စာဆိုႏွင့္ သုေတသီ (တိုက္စိုးႏွင့္ မင္းသုဝဏ္)
၂။ ပထမျမန္မာမ်ား (မင္းယုေဝ)
၃။ ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္၏ ေျမးေဒၚခင္ထားဦးႏွင့္ ေတြ႕ဆံုးေမးျမန္းခ်က္မွတ္တမ္း (၁၆. ၂. ၂၀၀၉)
၄။ Weekly Eleven News Journal

Credit to PKZ

ဝိဘဇၨဝါဒီ ဘာထရန္ရပ္ဆဲလ္

ထာ၀ရဘုရားရဲ႕ ၀ါဒပဲျဖစ္ျဖစ္ .... ဗုဒၶ၀ါဒပဲျဖစ္ျဖစ္ ... ဘယ္ဘာသာတရားရဲ႕ ၀ါဒပဲျဖစ္ျဖစ္...


အေ၀ဖန္ခံႏိုင္မွ .. အစမ္းသက္ခံႏုိင္မွ .. လက္ေတြ႕က်မွ ၀ါဒအစစ္ျဖစ္ပါသည္။


ျဗိတိန္ႏိုင္ငံမွ ယထာဘူတပညာရွင္ ဘာထရန္ရပ္ဆဲလ္သည္ ကမာၻေက်ာ္ က်မ္းျပဳပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ သူျပဳစုေသာက်မ္းမ်ားအနက္ သိပၸံေလာကအတြက္ အလြန္အက်ိဳးျပဳခဲ့ေသာ က်မ္းၾကီးမွာ အိုင္းစတိုင္း၏နိယာမ အျမင္ဆိုင္ရာ ကၾကီးခေကြးေခၚ အဏုျမဴေဗဒ ေခတ္ဦးကို တံခါးဖြင့္ေပး ခဲ့သူလည္းျဖစ္၊ အဏုျမဴေဗဒ ေပၚေပါက္လာေစရန္ စတင္အုတ္ျမစ္ခ်ခဲ့သူ ပိသုကာလည္း ျဖစ္ေသာ ကမာၻေက်ာ္ သိပၸံပညာရွင္ အိန္စတိန္၏ အဏုျမဴေဗးသေဘာတရားေဟာကိန္း အေၾကာင္း ရွင္းလင္းခ်က္က်မ္းၾကီးျဖစ္ပါ၏။

ထိုမွ်အထိ ေခတ္သိပၸံပညာကို ဒိုးလိုေမႊ၊ ေရလိုေႏွာက္ႏိုင္ေသာ၊ ေခတ္သိပၸံဘက္မွ ကၽြမ္းက်င္ႏွ႕ံစပ္ေသာ၊ ဆရာတစ္ဆူျဖစ္ေသာ ဘာထရန္ဆဲလ္သည္ သူ႕ေခတ္ႏွင့္သူ အလြန္ေခတ္မွီ လွစြာပင္ ဘာသာေရးပိုင္း၌ ခံယူခ်က္ထူးဆန္းခဲ့သူျဖစ္ပါသည္။ ထိုေခတ္ထိုကာလမွာ .. 1910 ခုႏွစ္၀န္းက်င္ျဖစ္ပါသည္။

ထိုကာလတြင္ ... ဘာထရန္ဆဲလ္သည္ သူ၏ ဘာသာေရးပိုင္း၌ ခံယူခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဖြင့္ဟေရးသားခဲ့သည္။ ထိုစာအုပ္မွာ .. ကိုယ္ေရးသမိုင္းမွ က႑ၾကီးအခ်ိဳ႕ အမည္ရွိေသာ စာအုပ္ျဖစ္သည္။
ထိုစာအုပ္ထဲ၌ ကၽြႏု္ပ္အဘယ္ေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မျဖစ္သနည္းဆိုေသာ အခန္းတစ္ခုပါ၀င္သည္။ ထိုအခန္းတစ္ေနရာ၌ -

“ခရစ္ယာန္ဘာသာကို လက္ခံယံုၾကည္ႏုိင္ျခင္းမရွိပါ။ သို႕ေသာ္ ကမာၻ႕ဘာသာၾကီးမ်ားအနက္ တစ္စံုတစ္ရာျဖစ္ေသာ ဘာသာကို လက္ခံရန္အေၾကာင္းမ်ားေပၚေပါက္လာခဲ့ေသာ္ မိမိလက္ခံႏို္င္မည့္ဘာသာမွာ ... ဗုဒၶဘာသာျဖစ္သည္ဟု”
.... ထုတ္ေဖာ္ေရးသားခဲ့ပါသည္။

သိပၸံ ပညာရွင္အိန္စတိန္က ဘာသာေရးမပါေသာ သိပၸံပညာသည္ အကန္းႏွင့္တူသည္။ သိပၸံပညာမပါေသာ ဘာသာေရးသည္ အက်ိဳးႏွင့္တူသည္ဟု ေျပာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

တနည္းအားျဖင့္ မ်က္စိမိွတ္ယံုၾကည္မႈကို လက္မခံဘဲ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ျဖင့္ ခြဲျခားေ၀ဖန္က်င့္သံုးၿပီးမွ လက္ခံယံုၾကည္ရေသာ .. ၀ိဘဇၨ၀ါဒကို လက္ကိုင္ထားေသာေၾကာင့္လည္း. ဗုဒၶ၀ါဒကို ကမာၻ႕ပညာရွင္မ်ားက လက္ခံလာရျခင္းျဖစ္သည္။

Credit to PKZ

ခရစ္ယာန္ တရားေဟာဆရာ(ဖာစတာ)၏ ကိုယ္ေတြ.တရား

ခရစ္ယာန္ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ၊ ဘယ္လိုအၿပစ္ေတြဘဲ က်ဴးလြန္ခဲ့ပါေစ ခရစ္ေတာ္ကိုယံုၾကည္ၿပီး ၀ကြက္အပ္လိုက္ရင္ ခရစ္ေတာ္ကကယ္တင္သြားမယ္တဲ့။ ေနာက္တေနရာမွာက်ေတာ့ တမန္ေတာ္ ရွင္ေပါလုေၿပာတာက မိမိတို.က်င့္ခဲ့တဲ့ အက်င့္အတိုင္းဘဲ ေနာက္ဆံုးတေန.မွာ တရားအစီရင္ခံရမွာဘဲလို.ပါၿပန္ေတာ့ က်မ္းစာက ေရွ.ေနာက္မညီဘူးၿဖစ္ေနတယ္ crossing ၿပန္ၿဖစ္ေနတယ္။အဲဒါေၾကာင့္ ေယရႈခရစ္ရဲ.ကယ္တင္ၿခင္းကိုရဘို.ဆိုတာ မေသခ်ာတဲ့သေဘာၿဖစ္ေနတယ္............

ကေလးၿမိဳ.နယ္၊တဟန္းအုပ္စု၊ရုပ္လွေက်းရြာမွာ အသားမဲတဲ့ ခ်င္းလူမ်ိဳးမိဘႏွစ္ပါးက ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ကေလး(၄)ေယာက္ဟာ အသားၿဖဴ မ်က္လံုးၿပာၿပီး ဆရာ၀န္ေတြ ေသြးစစ္ေဆးၾကည့္ေတာ့လဲ ႏုိင္ငံၿခားေသြးသားအစစ္ၿဖစ္ေနတယ္၊ ညီအကို(၃)ေယာက္စလံုးေရာ ႏွမငယ္မွာေရာအဲဒီလိုပါဘဲတဲ့။သူတို.ထဲက အရင္ဘ၀ကို ၿပန္ေၿပာႏုိင္တဲ့ကေလး ၿပန္ေၿပာၿပတာကေတာ့ သူတို.အရင္ဘ၀တုန္းက ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းမွာ ဗံုးၾကဲေလယာဥ္နဲ.ဗံုးၾကဲရင္း ဂ်ပန္ေတြကသတ္လို.ေသခဲ့ၾကရၿပီး ေလယာဥ္အပ်က္ၾကီးမွာေနလိုက္ ေရေခ်ာင္းထဲေနလိုက္နဲ. တေန.မွာ ခ်င္းေတြေလယာဥ္အပ်က္ၾကီးကို လာဖ်က္ေတာ့ သူတို.အိမ္ေရာက္ၿပီး ဒီမွာလူလာၿဖစ္တာပါတဲ့။အဲဒါကိုေတြ.လိိုက္ေတာ့ ဖာစတာၾကီးက သူ.တပည္.ဓမၼဆရာေတြကို ဒါ အရင္ဘ၀ရွိတယ္ဆိုတဲ့ သက္ေသအေထာက္အထားဘဲလို.ေၿပာၿပေတာ့ သူ.တပည့္ ဓမၼဆရာေတြက အရင္ဘ၀ကိုၿပန္ေၿပာတာဟာ စာတန္(မာနတ္)ကေၿပာခိုင္းတာေနမွာေပါ့တဲ့၊ကဲ ေၿပာတာကေတာ့ထားလိုက္ပါေတာ့ ရုပ္ရည္နဲ.အေသြးအသားက ဘာလို.ႏုိင္ငံၿခားသားလိုၿဖစ္ေနတာလဲလို. ထပ္ေမးေတာ့ ဓမၼဆရာေတြက အဲဒါလဲ စာတန္(မာနတ္)က သူတို.ကိုဖန္ဆင္းခဲ့တာေနမွာေပါ့လို. ၿပန္ေၿဖၾကေတာ့ ဖာစတာၾကီးက ခင္ဗ်ားတို.ဘဲ ထာ၀ရဘုရားကဖန္ဆင္းတယ္ေၿပာလိုက္ စာတန္(မာနတ္)ကဖန္ဆင္းတယ္လုပ္လိုက္ ေရွ.ေနာက္ မညီေတာ့ဘူးတဲ့..........

ဖာစတာၾကီး၊ ကိုယ္က်င့္ အဘိဓမၼာကို ေလ့လာၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဘာကိုသြားေတြ.လိုက္သလဲဆိုေတာ့၊ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းလာ ထာ၀ရဘုရားရဲ့ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ဆိုတာ နတ္ၿပည္အဆင့္သာရွိေသးတာပါလား၊ ေနာက္ၿပီး ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ့ သက္တမ္းနဲ.နတ္ၿပည္သက္တမ္းတို. တူညီေနတာကိုလဲ ေတြ.လိုက္ရပါတယ္တဲ့။ အဲဒီက သက္တမ္းကုန္ၿပီးရင္ လူ.ၿပည္ ငရဲၿပည္မ်ားသို. ၿပန္က်ေရာက္ႏုိင္
ေသးတာပါလားလို. သိလိုက္ပါတယ္တဲ့။

ဖာစတာၾကီး ဘြဲ.ေတြ တခုၿပီးတခုယူေနတာဟာ ႏုိင္ငံၿခားသြားရဖုိ.လား၊ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သြားဖို.လား လို.အေမးခံရေတာ့လဲဖာစတာၾကီး ၿပန္မေၿဖႏိုင္ခဲ့ပါဘူးတဲ့။ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ေလာက္ ေလးနက္တဲ့တရားကိုလဲ ခရစ္ယန္က်မ္းထဲမွာ မေတြ.ရပါဘူးတဲ့။

ဒါနဲ. ဖာစတာၾကီးဟာ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္ဘ၀ကို ခံယူလိုက္ပါတယ္တဲ့

မွတ္ခ်က္။ ။ ခ်င္းဆရာေတာ္ ဦးေတဇ၀ႏၱ ဖလမ္းၿမိဳ. ဖလမ္း ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ.သို.ေရာက္ရွိစဥ္က ကိုယ္ေတြ.ရွင္းလင္းခ်က္မွ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ၿဖစ္ပါတယ္။

Credit to သစၥာယံုသူ မွတ္ခ်က္ (စိတ္ပါဝင္စားသူမ်ား ထိုလင့္ခ္သို႕သြားေရာက္၍ ဝင္ေရာက္ေဆြးေႏြးႏိုင္ပါသည္။ စာေရးသူကုိယ္တုိင္ ဖိတ္ၾကားထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။)

လူသားကၽြန္ျပဳ ခရစ္ယာန္နယ္ခ်ဲ႕ဝါဒ

ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံအတြင္းရွိ လူမ်ိဳးစုမ်ား အယူ၀ါဒမတူညီၾကဘဲ စိတ္၀မ္းကြဲေနၾကမည္ဆိုလ်ွင္၊ ႏိုင္ငံတည္ၿငိမ္ေရးအတြက္ အႏၱရာယ္ၿဖစ္လာႏိုင္ေပသည္။ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏စိတ္ထဲတြင္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ၾကီးမွာေနရသလို စည္းလံုးညီညြတ္ၾကမည္ဟုစိတ္ထားၾကလ်ွင္ ႏိုင္ငံတည္ၿငိမ္
ေရးအတြက္ ေကာင္းမြန္ပါေပသည္။ အဲဒါေၾကာင့္လဲဘဲ BC- 4 ခုႏွစ္တြင္ ေဂ်ရုစလင္ၿမိဳ.ကိုသိမ္းပိုက္ခဲ့ေသာ ေရာမတို.သည္ အလြန္က်ယ္ၿပန္.လွတဲ့ ေရာမအင္ပိုင္ယာၾကီး၏လက္ေအာက္ခံႏိုင္ငံအားလံုး စည္းလံုးညီညြတ္မႈရရွိရန္ မည္သည့္ရုပ္တုကိုမွမကိုးကြယ္ၾကေစဘဲ ခရစ္ယန္ဘာသာတခုထဲကိုသာ ကိုးကြယ္ၾကရန္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿခင္းၿဖစ္ေပသည္။ခရစ္ယန္ဘာသာကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့ေသာ အေၾကာင္းမ်ားစြာထဲမွ အေၾကာင္းတခ်ိဳ.မွာ-

(၁)ဤေလာက၏စစ္ပြဲမ်ား(သို.)ႏိုင္ငံေရးပဋိပကၡမ်ားတြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္ၿခင္းကို ထာ၀ရဘုရားမုန္းေသာေၾကင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကရမည္။ ေဟရွာယ ၂း၄း ေယာဟန္ ၆း၁၅း ၁၇း၁၆

(၂)အစိုးရေသာမင္းအာဏာစက္၏ အုပ္စိုးၿခင္းကို၀န္ခံ၊တရားဥပေဒကိုလိုက္နာရမည္ဟု ထာ၀ရဘုရားသခင့္ႏႈတ္ၿမြက္ေတာ္က အမိန္.ေပးထားသည္။(ေရာမ ၁၃း၁)

ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ အလယ္ေခတ္ခရစ္ယန္ေက်ာင္းေတာ္၀ါဒ ထြန္းကားလာေတာ့၊ သိပၸံပညာရွင္အခ်ိဳ.ဟာ ဘာသာေရးအယူ၀ါဒႏွင့္မတူတဲ့ အယူအဆေတြကိုတင္ၿပလို.ဆိုၿပီး အသတ္ခံခဲ့ၾကရတယ္။ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက ထာ၀ရဖန္ဆင္းရွင္၏အလိုက် အသက္ရွင္ေနရေသာလူကို ႏွလံုးႏွင့္အဆုတ္တို.၏စနစ္တက်ဆက္သြယ္မႈၿဖင့္ ေသြးသစ္မ်ားလွည့္ပတ္လႈပ္ရွားမႈေၾကာင့္ အသက္ရွင္ေနရသည္ဟု ဆိုရသေလာဟု ေဒါသအမ်က္ ေခ်ာင္းေခ်ာင္းထြက္ကာ သိပၸံပညာရွင္ၾကီး ဆာဗီတုစ္အား ဂ်နီဗာၿမိဳ.တြင္ခံုရံုးတင္၍ အရွင္လတ္လတ္မီးရိႈ.သတ္ခဲ့ေလသည္။ အေ၀းၾကည့္
မွန္ေၿပာင္းတီထြင္ခဲ့ေသာ ဂယ္လီလီယိုကိုလည္း ကမၻာႏွင့္ၿဂိဳလ္မ်ားက ေနကိုဗဟိုၿပဳ၍ လွည့္ပတ္ေနၾကသည္ဟုဆိုလာသၿဖင့္ ထိုေခတ္ဘာသာေရးအၿမင္ႏွင့္ ဆန္.က်င္သည္ဟုဆိုကာ သတ္ပစ္ခဲ့ၾကေလသည္။

ခရစ္ယန္ဂိုဏ္းခ်ဳပ္+ပုပ္ရဟန္းမင္း+ရွင္ဘုရင္ တို.ပူးေပါင္းၿပီး ဘာသာေရးကိုအသံုးခ်ကာ၊အခြန္အတုတ္ ေကာက္ခံရလြယ္ကူရန္၊ၿငိမ္၀ပ္ပိၿပားၾကေစရန္ စီစဥ္ခဲ့ၾကေလသည္။

ဘာသာအယူ၀ါဒေတြဟာ ေနာက္ပိုင္းမွာ ၀ါဒခ်ဲ.ထြင္ေရးအတြက္၊ စစ္ပြဲေတြေတာင္ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကပါတယ္။ခရူးဆိတ္စစ္ပြဲတို.လုိ ဘာသာေရးစစ္ပြဲၾကီးေတြလဲ ၿဖစ္ခဲ့တယ္။

ဒႆနပညာရွင္ နိဇ္ေရွးက၊ ထာ၀ရဖန္ဆင္းရွင္ကို အေၾကာက္ၾကီးေၾကာက္ၿပီး ခ၀ပ္ကိုးကြယ္မႈကိုဖန္တီးထားေသာ ဘာသာအယူ၀ါဒမွန္သမွ်ကို (ကြ်န္စိတ္သြင္းသည့္ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ား)ဟုေခၚခဲ့ေလသည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အၿပစ္သားပါလုိ.ယူဆၿပီး၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုအားမကိုးဘဲ ကယ္တင္ရွင္ကိုသာေစာင့္ေမွ်ာ္တဲ့ကြ်န္စိတ္ေတြ ၀င္ေနမွလည္း၊ အင္ပိုင္ယာလက္ေအာက္ခံႏိုင္ငံေတြ ကြ်န္သက္ရွည္မည္ၿဖစ္သလို၊ပုန္ကန္ထၾကြမႈေတြလဲနဲမည္ၿဖစ္ေပသည္။

ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာ အေၾကာက္တရားနဲ.ကိုင္ထားေတာ့ ၊ ဘာသာေၿပာင္းဖုိ. အေတာ္ေၾကာက္ရြံ.ၾကပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာမွာေတာ့ အေၾကာက္တရားမရွိေတာ့ မိရိုးဖလာဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ လြယ္လြယ္နဲ.ဘဲ ဘာသာေၿပာင္းသြားခဲ့ၾကပါတယ္။

ၿဗိတိသွ် အသိမ္းပိုက္ခံႏိုင္ငံမ်ားထဲမွ ႏိုင္ငံတခုမွာ ေန၀င္ရင္ အၿခားႏိုင္ငံတခုမွာ ေနမ၀င္ေသးပါဘူး၊အဲဒီေလာက္ထိ က်ယ္ပ်ံ.တဲ့ ေနမ၀င္အင္ပိုင္ယာၾကီးကိုလဲ အဂၤလိပ္တို.က လက္ေအာက္ခံႏိုင္ငံအားလံုး ခရစ္ယန္၀ါဒကိုသြတ္သြင္းခဲ့ၾကပါတယ္။ဒို.ၿမန္မာႏိုင္ငံလဲ အပါအ၀င္ေပါ.။အဂၤလိပ၊္
အေမရိကန္၊ေပၚတူဂီ/ငဇင္ကာ တို.က ဒို.ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ ခရစ္ယန္၀ါဒၿဖန္.ခဲ့ၾကတယ္။ရိုးသားၿပီး၊ ဘာသာ၀ါဒခိုင္မာမႈရွိမထားတဲ့ ေတာင္ေပၚသားေတြ ခရစ္ယန္ၿဖစ္ကုန္ၾကရတယ္၊ အဂၤလိပ္တို.အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ မ်က္ႏွာၿဖဴေတြကို ကပ္ဖား ယက္ဖားလုပ္တဲ့ဗမာတခ်ိဳ.လဲ ခရစ္ယန္ၿဖစ္ကုန္ပါတယ္။ ႏွစ္ႏွစ္ရာနီးပါး ႏိုင္ငံပိုင္သယံဇာတေတြ ဂုတ္ေသြးစုပ္ ခံခဲ့ရတဲ့ဒို.ၿမန္မာေတြဟာ ပေထြးလက္ေအာက္မွာ တာ၀န္မဲ့သားေတြလို ေနခဲ့ၾကရတယ္။ ခရစ္ေတြရဲ.လက္ေအာက္မွာ ႏွစ္ႏွစ္ရာနီးပါးေနခဲ့ရေပမဲ့ ဒို.ၿမန္မာေတြဟာ အာဖရိကႏိုင္ငံတခ်ိဳ.လိုေတာ့ ခရစ္ယန္ၿဖစ္မကုန္ၾကေသးလို. ေတာ္္ေပေသးေတာ့တယ္။ အစၥလာမ္၀ါဒၿဖန္.ေ၀မႈကိုလဲ ဒို.ႏိုင္ငံခံခဲ့ရပါေသးတယ္။

တရုတ္ေတြရဲ့ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္က ပစၥည္းဥစၥာခ်မ္းသာဖို.ပါတဲ့၊ သီလတို.၊ ကို္ယ္က်င့္တရားေစာင့္ထိန္းဖို.တို.ဆိုတာေတြအဓိကမဟုတ္ပါတဲ့။ တခ်ိန္က ဂ်ပန္တို.၊အေမရိကန္တို. စီးပြားေရးထိပ္တန္းၿဖစ္ခဲ့ၾကေပမဲ့ ယခုတရုတ္က စီးပြားေရးထိပ္တန္းၿဖစ္ေနတာကိုၾကည့္ၿပီး သူတို.ယူတဲ့
ဘာသာအယူ၀ါဒကမွန္တယ္လို.ေၿပာမရပါဘူး။

ဗုဒၶသာသနာ စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့ အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ ယခုဗုဒၶဘာသာ၀င္ မရွိသေလာက္ၿဖစ္သြားပါၿပီ၊ ယခုအိႏၵိယႏိုင္ငံမွလူအမ်ားစု ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီးနဲ.ေတြ.ၾကံဳရမဲ့အခြင့္အေရးၾကီးဆံုးရႈံးသြားၾကရတာဟာ သူတို.ရဲ့အတိတ္ကံနဲ.လဲ သက္ဆိုင္ပါတယ္။

ဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီးနဲ.ေတြ.ၾကံဳႏိုင္တဲ့အတိတ္ကံပါလာသူမ်ိဳး တစ္ေယာက္မွမရွိေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ေဂါတမဗုဒၶသာသနာေတာ္ၾကီး ဒီကမၻာေၿမေပၚမွ အၿပီးေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မွာပါ။အဲဒီေနာင္တခ်ိန္မွာေတာ့ အရိေမေတၱးယ်အမည္ရွိဗုဒၶတစ္ဆူ ဒီကမၻာေၿမၿပင္ေပၚမွာ ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္ဦးမွာၿဖစ္လို. အတိတ္ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္ကံၿပည့္စံုသူမ်ားေတာ့ ဖူးေတြ.ၾကရဦးမွာပါ။ ဘုန္းကံၾကီးမားတၿဲ့မတ္စြာဘုရားရွင္္ရဲ.သာသနာကို ဘုန္းကံရွိသူတို.သာခုိလႈံေထာက္ပံ့ခြင့္ရၾကပါေၾကာင္း ေရးသာလိုက္ရပါတယ္။

သာသနာေတာ္ၾကီးနဲ.ၾကံဳၿပီး ၾကိဳက္ႏိုင္ၾကပါေစလုိ. ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္ ---------

Forumer သစၥာယံုသူ၏ေရးသားခ်က္ကုိ တည္းျဖတ္ျပီး ျပန္လည္မွ်ေဝေပးလိုက္ပါသည္။

ေငြနဲ႔ေပါက္လို႔ ဘာသာမေပ်ာက္ေစနဲ႔

ၾကိဳက္လို႕ကူးယူလိုက္တဲ့စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္ပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့၂ႏွစ္တာကာလ နာဂစ္ကပ္ေဘးျပီးခါစ အခ်ိန္ကိုအေျချပဳထားတဲ့ ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းေလးတစ္ခုပါ။ အရွင္ပေညာဘာသေရးျပီး ဆယ္ဇင္းေျမစာေပကထုတ္ေဝပါတယ္။ အရွင္ဝရသာမိဘေလာ့မွာလည္း တင္ထားတာရွိျပီးသားပါ။ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား သင္ခန္းစာယူႏုိင္ၾကပါေစ။



ေငြဟာ လူေတြရဲ႕သည္းေျခၾကိဳက္တစ္မ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္ ။ လူေတြရဲ႕ သည္းေျခၾကိဳက္ျဖစ္္သည့္အတြက္ လူတိုင္းဟာ ေငြကိုမက္ေမာၾကပါတယ္ ။ ေငြေၾကာင့္ လူေတြခ်မ္းသာသုခရၾက သလို ေငြေၾကာင့္လည္း ေသာကပင္လယ္ေ၀ေနၾကရတဲ့ လူေတြလည္း အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္ ။

ေငြကို လူေတြ ဘာေၾကာင့္မက္ေမာေနၾကတာလဲလို႔ ဆိုရင္ အဓိကအေျခခံအေၾကာင္းရင္းကေတာ့ စား၀တ္ေနေရး ၊ က်န္းမာေရးေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ စား၀တ္ေနေရး ၊ က်န္းမာေရးအတြက္ ေငြဟာ အဓိကအေျခခံေပါင္းကူးတံတားၾကီး ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ ။

ဒါေၾကာင့္ ေငြကိုသာရမယ္ဆိုရင္ အရာရာကို စြန္႔လႊတ္ရဲတဲ့ လူေတြေတာင္ရွိပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က ေငြကိုသာရမယ္ဆိုရင္ မိမိတို႔ရဲ႕အရွက္နဲ႔သိကၡာကို စေတးျပီးရွာၾကံၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ကေတာ့ သူတစ္ပါးေတြရဲ႕အသက္ကိုပါသတ္ျပီး တိုက္ခိုက္လုယက္ယူၾကျပန္ပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က်ျပန္ေတာ့လည္း မ်က္ေမွာက္ဘ၀မွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ဘ၀ျပႆနာကို ေျဖရွင္းနိုင္ဖို႔အတြက္ သံသရာမွာ က်င္လည္ရမည့္အေရးကိုပါ ထည့္မစဥ္းစားနိုင္ေတာ့ပဲ ဘ၀ကို ေရစုန္ေမွ်ာလိုက္ၾကတဲ့ လူေတြလည္း ရွိခဲ့ၾကပါတယ္ ။

မိမိတို႔ ဘိုးေဘးစဥ္ဆက္ေတြ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာခဲ့တဲ့ လူမ်ဳိး ၊ ဘာသာ ၊ ယဥ္ေက်းမႈ စတာေတြလည္း သတိမထားနိုင္ပဲ လက္ရွိေတြ႔ၾကံဳေနရတဲ့ ဘ၀အခက္အခဲကိုေျပလည္သြားရင္ ျပီးတာပဲဆိုျပီး အမ်ဳိး ၊ ဘာသာအေပၚ သစၥာမဲ့သြားၾကတဲ့ လူေတြလည္းအမ်ားၾကီးပါပဲ ။

ဒီအေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ၊ ဒဂံုျမိဳ႕သစ္ေျမာက္ပိုင္းမွာေနတဲ့ ကိုၾကည္လြင္မခင္အုန္းျမင့္တို႔ မိသားစုအေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ ။ ကိုၾကည္လြင္ + မခင္အုန္းျမင့္တို႔ မွာသားသမီးေျခာက္ေယာက္ရွိပါတယ္ ။ အၾကီးႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ အိမ္ေထာင္က်သြားၾကျပီ မို႔ မိဘေတြနဲ႔အတူမေနၾကေတာ့ဘူး ။ က်န္တဲ့ေလးေယာက္ကေတာ့ မိဘေတြနဲ႔အတူေနျပီး သံုးေယာက္ကေတာ့ ကေက်ာင္းတက္ေနတုန္း ျဖစ္ပါတယ္ ။

ကိုၾကည္လြင္ဟာ အလြန္ရိုးသားျဖဴစင္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္ ။ ေဆးလိပ္အရက္စတာေတြလည္း မေသာက္မစားပါဘူး ။ သားသမီးေတြအေပၚမွာ ဖခင္ေကာင္းတစ္ေယာက္ပီသစြာ လုပ္ကိုင္ေကၽြးေမြး ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ပါတယ္ ။

အသက္ ၅၀ေလာက္အေရာက္မွာေတာ့ ကိုၾကည္လြင္ရဲ႕ဘ၀က်ဆံုးခ်ိန္လို႔ပဲ ေျပာရမွာပါပဲ။ တစ္ေန႔မွာ ကိုၾကည္လြင္ ဘ၀အတြက္ အေမွာင္လမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းဖို႔ ေလျဖတ္ျခင္းေရာဂါဆိုတဲ့ အရိပ္မဲၾကီးက်ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ခႏၶာကိုယ္ညာဘက္တစ္ျခမ္းလံုး ဘယ္လိုမွလႈပ္ရွားလို႔မရေတာ့ပဲ အိပ္ယာထဲမွာ ဘုန္းဘုန္းလဲခဲ့ရပါတယ္ ။

တစ္အိမ္လံုးမွာ ကိုၾကည္လြင္ရဲ႕လုပ္စာနဲ႔ ဘ၀ရပ္တည္ေနရတဲ့ မိသားစုစား၀တ္ေနေရးဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးက်ပ္တည္းသြားခဲ့ရပါတယ္ ။ ကိုၾကည္လြင္ရဲ႕ ေရာဂါကိုလည္း ရွိသမွ်ပစၥည္းေလးေတြကို ထုခြဲေရာင္းခ်ျပီး ကုသေပးေပမယ့္လည္း ထူးျခားျခင္း မရွိခဲ့ပါဘူး။ ဇနီးျဖစ္သူ မခင္အုန္းျမင့္အေနနဲ႔လည္း အိမ္ေထာင္က်ကတည္းက ဘာလုပ္ငန္းမွလုပ္ကိုင္ခဲ့ဖူးတာမဟုတ္ပါဘူး ။ ဒါေပမယ့္ အခုလို အေရးၾကံဳလာတဲ့အခါမွာေတာ့ မိသားစု စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ရပ္ကြက္ထဲမွာ အိမ္တကာအ၀တ္ေလွ်ာ္လိုက္ ၊ မိုးတြင္းကာလမွာ ေခ်ာင္းေျမာင္းထဲက ကန္စြန္းရြက္ခူးေရာင္းလိုက္ ၊ သူတစ္ပါး အိမ္ျခံ၀င္းအတြင္း ေပါင္းျမက္ရွင္းလိုက္စတဲ့က်ပန္းအလုပ္မ်ားကို လုပ္ကိုင္ရပါေတာ့တယ္ ။

မခင္အုန္းျမင့္ရဲ႕ ၾကိဳးစားမႈ လံု႔လ၀ီရိယေတြေၾကာင့္ မိသားစု စား၀တ္ေနေရးမွာ အေခ်ာင္လည္ၾကီးမဟုတ္ေပမယ့္ ငါးပိေရနဲ႔ကန္စြန္းရြက္တို႔စရာကေတာ့ နပ္မွန္ခဲ့ပါတယ္ ။
ဒါေပမယ့္ “ ကံဆိုးမသြားရာ မိုးလိုက္လို႔ရြာ “ ဆိုသလို သူတို႔မိသားစုရဲ႕ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်တဲ့ ေန႔တစ္ေန႔ ေနာက္ထပ္ၾကံဳေတြ႔လာရျပန္ပါတယ္ ။ ျမန္မာနိုင္ငံေအာက္ပိုင္း ဧရာ၀တီတိုင္းႏွင့္ရန္ကုန္တိုင္းေတြမွာ က်ေရာက္ခဲ့တဲ့ နာဂစ္ဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္းၾကီးဟာ သူတို႔မွီခိုေနထိုင္ရာ အိမ္ေဂဟာကို ဖ်က္ဆီး၀ါးျမိဳပစ္လိုက္ပါတယ္ ။

မခင္အုန္းျမင့္ဟာ ေလျဖတ္ေရာဂါနဲ႔အိပ္ယာထဲမွာ ဘုန္းဘုန္းလဲေနတဲ့ ကိုၾကည္လြင္ ကိုျပဳစုေနရတာကတစ္မ်ဳိး ၊ မိသားစုစား၀တ္ေနေရးက်ပ္တည္းရတာကတစ္ဖံု ၊ ေနအိမ္ျပိဳလဲသြားရတာက တစ္နည္းဆိုေတာ့ ေသာကအပူလံုး ၾကိမ္မီးအံုးသလိုမ်ဳိး ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ ။

ရန္ကုန္ျမိဳ႕အေနအထားအရ ေနျဖစ္ရံုအိမ္တစ္လံုးေဆာက္နိုင္ဖို႔ဆိုတာေတာင္ ေတာ္ရံုတန္ရံုေငြေၾကးနဲ႔ မျပီးေျမာက္နိုင္ပါဘူး ။ ကိုၾကည္လြင္သာ က်န္းမာေရးေကာင္းေနမယ္ဆိုရင္လည္း ျပိဳလဲပ်က္စီးသြားတဲ့ အိမ္ရဲ႕အပိုင္းအစေလးေတြနဲ႔ ျပန္ေဆာက္လိုက္မယ္ ဆိုရင္ေတာင္ျဖစ္သလိုေနနိုင္ေလာက္တဲ့ အိမ္ကေတာ့ ေဆာက္လို႔ရနိုင္ပါတယ္ ။ အခုေတာ့ သူတို႔မိသားစုအေနနဲ႔ သိၾကားမင္းေစခိုင္းတဲ့ ၀ိသၾကိဳနတ္သားဖန္ဆင္းေပးမယ့္ အိမ္ေဂဟာကိုပဲ ေမွ်ာ္လင့္ေနရပါတယ္ ။

ကိုၾကည္လြင္အေနနဲ႔လည္း စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္မပါ လိုရာမေရာက္ ခရီးမေပါက္ျဖစ္ေနတဲ့အျပင္ အသက္ရွင္လ်က္ ဘ၀ေသသလို ျဖစ္ေနပါတယ္ ။ နာဂစ္ဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္းၾကီး ျပီးဆံုးသြားတဲ့အခါ ပ်က္စီးဆံုးရံႈးသြားၾကတဲ့ မိသားစုေတြကို လူမ်ဳိးအသီးသီး ၊ ဘာသာစံုအသီးသီးတို႔မွ စြမ္းအားရွိသေလာက္ ကူညီေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းမႈေတြ ျပဳခဲ့ၾကပါတယ္ ။

ကိုၾကည္လြင္ + မခင္အုန္းျမင့္တို႔ေနတဲ့ ရပ္ကြက္ထဲမွာလည္း ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့ အျခားဘာသာေရးအသင္းအဖြဲ႔မ်ားမွ ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း လာေရာက္လွဴဒါန္းလ်က္ရွိပါတယ္ ။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ မရွိဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့လူေတြကို လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားျပီး ရိုးရိုးသားသားနဲ႔ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းၾကမယ္ဆိုရင္ ၀မ္းေျမာက္စြာ သာဓုေခၚစရာ ျဖစ္ပါတယ္ ။

ဒါေပမယ့္ “ ပြဲလန္႔တုန္းဖ်ာခင္း “ဆိုတဲ့ပံုစံမ်ဳိးဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ တကယ့္ေစတနာ အစစ္အမွန္ မဟုတ္ပါဘူး ။ ဗုဒၶဘာသာထံုးတမ္းအစဥ္အလာအရ အလွဴဒါနျပဳၾကျပီဆိုလွ်င္ ကိုယ္လွဴဒါန္းလိုက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ထံက ဘာမွေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထားပါဘူး ။ ဗုဒၶကလည္း ခံတြင္းကေထြးထုတ္လိုက္တဲ့ တံေတြးေပါက္လို ကပ္ျငိတြယ္တာျခင္း မရွိပဲ လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္ စြန္႔ၾကဲရမယ္ဆိုျပီး ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္ ။

အခ်ဳိ႕ဘာသာ၀င္ေတြက အဲဒီလို မဟုတ္ပါဘူး ။ ကိုယ့္ဆီကေပးရင္ သူ႔ဆီကလည္းျပန္လိုခ်င္မႈေတြ ရွိၾကပါတယ္ ။ အဲဒါကေတာ့ အျခားေတာ့မဟုတ္ပါဘူး ။ သူတို႔နဲ႔ အျမင္တူအက်င့္တူျဖစ္တဲ့ ဘာသာတရားကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ဖို႔ရာပါပဲ ။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ အျခားဘာသာ၀င္ေတြကို အစားအေသာက္အကူအညီ အေထာက္အပံ့ေတြေပးျပီး ဗုဒၶဘာသာကို အတင္းအက်ပ္ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခိုင္းတာမ်ဳိး မရွိၾကပါဘူး ။ ကိုယ္ေကၽြးေမြးေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းနိုင္လို႔ ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲရင္ေတာင္ အယုတ္ - အလတ္- အျမတ္မေရြး လူမ်ဳိးမေရြး ၊ ဘာသာမေရြး ၊ ပုဂၢိဳလ္မေရြးဘဲ လြတ္လြတ္လပ္လပ္စြန္႔ၾကဲေပးကမ္းလိုက္တာမ်ဳိးပဲ ရွိပါတယ္ ။ ကိုယ္လွဴဒါန္းလိုက္လို႔ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ေတြအေနနဲ႔ခ်မ္းသာသြားတာကို ျမင္လိုက္ရရင္ပဲ အလွဴေပးပုဂၢိဳလ္ေတြအေနနဲ႔ ဒိ႒လက္ငင္းၾကည္ႏူးမႈျဖစ္ရတဲ့ကုသိုလ္မ်ဳိးကိုပဲ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကပါတယ္ ။

အခုလည္းပဲ ကိုၾကည္လြင္တို႔မိသားစုကို ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့ အျခားဘာသာေရးအသင္းအဖြဲ႔ေတြက ကူညီေထာက္ပံ့မႈေတြ လာေရာက္ေပးၾကပါတယ္ ။ အစတုန္းကေတာ့ ဘာတစ္ခုမွေတာင္းဆိုမႈမရွိဘဲ ေပးကမ္းၾကပါတယ္ ။ ကိုၾကည္လြင္တို႔မိသားစုကလည္း သူတို႔ မိသားစုဒုကၡေရာက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ လာေရာက္ေပးကမ္းၾကတဲ့အတြက္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြကိုေက်းဇူးတင္မဆံုးရွိၾကပါတယ္ ။

ေနာက္တစ္ျဖည္းျဖည္း အေပးအကမ္းေတြမ်ားလာတဲ့အခါ ေတာင္းဆိုမႈေတြရွိလာၾကပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ေတာင္းဆိုမႈေတြကေတာ့ “ခင္ဗ်ားတို႔ကို အခုလိုေကၽြးေမြးေနတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ေကၽြးေမြးေနတာမဟုတ္ဘူး ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲကဘုရားက ေကၽြးေမြးေနတာပါ ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘုရားက သူ႔ကို အားထားယံုၾကည္မယ့္ လူသားေတြကို ဘယ္ေတာ့မွပစ္မထားဘူး ။ သူ႔ရဲ႕တန္ခိုးေတာ္နဲ႔ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္ ။ ခင္ဗ်ားတို႔မိသားစုအေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘုရားကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မယ္ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ အခုေလာေလာဆယ္ေတြ႔ၾကံဳေနရတဲ့ ဘ၀အခက္အခဲျပႆနာေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘုရားရဲ႕ဆႏၵေတာ္အတိုင္း အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔တဲ့အထိကူညီပါ့မယ္။ ျပိဳလဲေနတဲ့အိမ္ကိုလည္း ျပန္ေဆာက္ေပးမယ္ ။ ေက်ာင္းထုတ္ထားရတဲ့ ကေလးေတြ ကိုလည္း ေက်ာင္းျပန္တက္နိုင္ေအာင္ ဆက္ထားေပးမယ္ ။ ခင္ဗ်ားမွာျဖစ္ေနတဲ့ ေရာဂါကို လည္း
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘုရားရဲ႕ ေမတၱာနဲ႔ေပါင္းစပ္ျပီး သက္သာေပ်ာက္ကင္းတဲ့အထိ အထူးကုဆရာ၀န္ေတြနဲ႔ ကုသေပးပါ့မယ္ ။ အခုလိုေျပာရတာကလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ ဒုကၡေတြကို ကယ္တင္ခ်င္လို႔ပါ ။ ဒီလိုကယ္တင္တဲ့ေနရာမွာလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘုရားကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မွျဖစ္နိုင္မွာမို႔ပါ ။ အဲဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ မိသားစုအေနနဲ႔ စဥ္းစားျပီးရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီကို အေၾကာင္းၾကားပါ “

ကိုၾကည္လြင္တို႔မိသားစုဟာ မေမွ်ာ္လင့္အခ်ိန္မွာ မေမွ်ာ္လင့္တဲ့စကားကို ၾကားလိုက္ရေတာ့ စိတ္ထဲမွာ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားသြားပါတယ္ ။ မိမိတို႔ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက အရိုးစြဲေအာင္ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခဲ့တဲ့ ဘာသာတရားကို စြန္႔လႊတ္ျပီး စား၀တ္ေနေရး ၊ က်န္းမာေရးေၾကာင့္အျခားဘာသာတရားကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရမယ္ဆိုတာ အိမ္မက္ေတာင္မွမက္ခဲ့ဖူးတာမဟုတ္ပါဘူး ။ အခုေတာ့ ဘယ္လိုမွ ထင္မထားတဲ့အရာေတြက မိမိတို႔စိတ္ကို မြန္းၾကပ္ေစခဲ့ပါတယ္ ။

ကိုၾကည္လြင္အေနနဲ႔ စဥ္းစားစရာအခ်က္ႏွစ္ခ်က္ေပၚလာပါတယ္ ။ အဲဒါကေတာ့ ယခုဘ၀ေကာင္းစားေရးနဲ႔ ေနာင္သံသရာက်င္လည္ေရးတို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ေနာက္ျပီး ဒီကိစၥ ဟာမိသားစုအေရးျဖစ္တဲ့အတြက္ မိမိတစ္ဦးတည္းနဲ႔တင္လည္း ဆံုးျဖတ္လို႔မရပါဘူး ။ အိမ္ေထာင္ဦးစီးျဖစ္တဲ့ မိမိက ဆံုးျဖတ္ခ်က္လြဲမွားသြားျပီဆိုလွ်င္ ဇနီးနဲ႔သားသမီးေတြပါ မိစၦာဒိ႒ိအယူျဖစ္သြားနိုင္ပါတယ္ ။

တစ္ဘက္ကၾကည့္မယ္ဆိုရင္လည္း မိမိက်န္းမာေရးေကာင္းစဥ္အခါက ႏွစ္ထပ္အိမ္ၾကီးအေပၚမွာ ဘာအပူအပင္မွမရွိဘဲ ေနလာခဲ့တဲ့သားသမီးေတြဟာ အခုေတာ့ တစ္ဘက္ရပ္တဲကုတ္ေလးထဲမွာ ဆင္းဆင္းရဲရဲနဲ႔ ေနေနရပါတယ္ ။

မိသားစုစီးပြားေရး ခၽြတ္ျခံဳက်မႈေၾကာင့္ ကေလးေတြရဲ႕ေက်ာင္းပညာေရးကလည္းတစ္ပိုင္းတစ္စနဲ႔ ေက်ာင္းထုတ္ထားရပါတယ္ ။ သားသမီးေတြရဲ႕ ဘ၀ေရွ႕ေရး ၊ မိသားစုစား၀တ္ေနေရး ၊ မိမိရဲ႕က်န္းမာေရး ၊ ေနာက္ျပီး တစ္ဘက္ရပ္တဲကုတ္ေလးထဲမွာေနရတဲ့ ဘ၀ေနာင္ေရးစတာေတြဟာ ကိုၾကည္လြင္တို႔ မိသားစုကို ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့ အျခားဘာသာထဲ ကိုေရာက္ဖို႔အတြက္ တြန္းအားေတြျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္ ။

ဒီအခ်ိန္မွာေတာ့ အျခားဘာသာ၀င္ေတြဟာ ကိုၾကည္လြင္တို႔မိသားစုေနတဲ့အိမ္ကို ေန႔ညမျပတ္ တစ္ေယာက္ျပီးတစ္ေယာက္ ၀င္ထြက္ေနၾကျပီး သူတို႔ဘုရားက လူသားေတြအေပၚကို ဘယ္လိုေစာင့္ေရွာက္တယ္ ၊ တရားေတာ္ေတြရဲ႕အႏွစ္သာရေတြဟာ ဘယ္လိုအက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားတယ္ ၊ သူတို႔ဘုရားသာလွ်င္ လူသားေတြအတြက္ ကယ္တင္ရွင္အစစ္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေတြကို လာေရာက္စည္းရံုးေဟာေျပာၾကပါတယ္ ။

သူတို႔ဘာသာေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွလည္း သူတို႔လတ္တေလာ စားေသာက္ဖို႔ ၊ ၀တ္ဖို႔အတြက္ ဆန္ ၊ ဆီ ၊ ျငဳပ္ ၊ ၾကက္သြန္မွအစ အ၀တ္အထည္မ်ားကိုလည္း ပို႔ေပးၾကပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ျပိဳလဲေနတဲ့ အိမ္ကိုလည္း ျပန္လည္တည္ေဆာက္ဖို႔အတြက္ သံမ်ား ၊ သြပ္မ်ား ၊သစ္မ်ားကိုလည္း မက္ေလာက္ေအာင္ ပို႔ေပးၾကပါတယ္ ။

ကိုၾကည္လြင္ခံစားေနရတဲ့ ေရာဂါေ၀ဒနာကိုလည္း သက္သာေပ်ာက္ကင္းေအာင္ဆို ျပီး သူတို႔ဘုရားေက်ာင္းကိုေခၚကာ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းျပီး အထူးကုဆရာ၀န္ေတြနဲ႔ ကုသေပးၾကပါတယ္ ။ အထူးကုဆရာ၀န္ေတြရဲ႕ေက်းဇူးေၾကာင့္ အိပ္ယာထဲမွာ ဘုန္းဘုန္းလဲေနတဲ့ကိုၾကည္လြင္ရဲ႕ေ၀ဒနာဟာ တျဖည္းျဖည္းသက္သာလာပါတယ္ ။ အိမ္ကိုလည္း လက္သမားမ်ားႏွင့္ ေဆာက္လိုက္တဲ့အခါ ႏွစ္ပတ္အတြင္း ျပီးသြားပါတယ္ ။

ကိုၾကည္လြင္တို႔မိသားစုကို အခုလို ေစတနာဗလပြနဲ႔ ဘာလို႔ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းေနၾကတာလဲဆိုရင္ အေျဖကေတာ့ရွင္းေနတာပါပဲ ။ ေခြးအ,မ်ားဟာသူတို႔အစာျဖစ္လာမဲ့သားေကာင္ ကိုစုေပါင္းအင္အားနဲ႔ ၀ိုင္းအံုလိုက္ျပီး ကိုက္ျဖတ္စားေသာက္သလိုမ်ဳိး ျဖစ္ေနပါတယ္ ။ သူတို႔စက္ကြင္းထဲကို ေရာက္လာတဲ့ သားေကာင္ကိုလည္း အလြတ္ေပးတယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး ။

အခုလည္းပဲ ကိုၾကည္လြင္တို႔ မိသားစုဟာ သူတို႔အတြက္ သားေကာင္ျဖစ္ခဲ့ရသလို သူတို႔ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းခဲ့တဲ့ ပစၥည္းေတြဟာလည္း ကိုၾကည္လြင္တို႔ မိသားစုအတြက္ေတာ့အဆိပ္ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ ။ ကိုၾကည္လြင္တို႔ေနမယ့္ အိမ္ေလးေဆာက္ျပီးလို႔ တစ္ပတ္ေလာက္အၾကာမွာေတာ့ သူတို႔ကိုေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းၾကတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ စုရံုးေရာက္ရွိလာၾကပါတယ္ ။သူတို႔ဘာေတြေျပာၾကတယ္ ၊ ဘာေတြလုပ္ၾကတယ္ဆိုတာကေတာ့ ကိုၾကည္လြင္တို႔မိသားစုႏွင့္သူတို႔သာလွ်င္ အသိဆံုး ျဖစ္ပါတယ္ ။

ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ ေနာက္ေန႔မနက္ပိုင္းမွာ ကိုၾကည္လြင္တို႔မိဘဘိုးဘြားေတြလက္ထက္ကတည္းက အိမ္ဦးခန္းမွာ အျမတ္တနိုးကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခဲ့တဲ့ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ဟာအိမ္ေရွ႕ရွိ ေရေျမာင္းထဲ ေရာက္ေနတယ္ဆိုတာပါပဲ ။ အိမ္နီးနားခ်င္းရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြမွာ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ အိမ္ေရွ႕ရွိ ေရေျမာင္းထဲေရာက္ေနတာႏွင့္ပတ္သက္လို႔ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ၾကရပါတယ္ ။ မဆင္မျခင္နဲ႔ဘာသာေျပာင္းသြားတဲ့ ကိုၾကည္လြင္တို႔ မိသားစုကိုလည္း အျခားဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက မႏွစ္
ျမိဳ႕ၾကေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခြင့္ကိုေတာ့ ဘယ္သူမွ မတားျမစ္ၾကပါ ဘူး ။

ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္လို႔ကေတာ့ “ ခင္ဗ်ားတို႔ မယံုၾကည္လို႔မကိုးကြယ္ရင္ေနပါ ။ ဒီလို လူျမင္မေကာင္းတဲ့ေနရာမွာေတာ့ စြန္႔ပစ္မထားပါနဲ႔ “ ဆိုေတာ့မွဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ကို ျပန္ပင့္ျပီး ရပ္ကြက္ထဲရွိေရကန္ၾကီးထဲကို သြားေရာက္စြန္႔ပစ္လိုက္ပါတယ္ ။

ဒီေနရာေလးမွာ ဒီျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းေလးနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ေျပာစရာစကားေလးေတြရွိလာပါတယ္ ။ အျခားဘာသာ၀င္ေတြဟာ သူတို႔ဘာသာကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မယ့္လူပုဂၢိဳလ္မ်ားေပၚေပါက္လာျပီဆိုလွ်င္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္မ်ားကို သူတို႔ဘာသာထဲမေရာက္ေရာက္ေအာင္အစြမ္းကုန္ထိ ၾကိဳးစားျပီး လက္ကမ္းေခၚယူၾကပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ဘာသာ၀င္ေတြထဲကတစ္ေယာက္ေယာက္ကမ်ား အျခားဘာသာထဲကို ၀င္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေသလုမတတ္ေၾကာက္ၾကပါတယ္ ။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအေနနဲ႔ ဒါဟာ သူတို႔ကို အျပစ္တင္စရာမဟုတ္ပါဘူး ။ အတုယူစရာ
ျဖစ္ပါတယ္ ။ အခ်ဳိ႕ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ မိမိတို႔ရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာတရားအေပၚ မၾကည္ညိဳေသး
တဲ့သူေတြကိုလည္း ၾကည္ညိဳတတ္လာေအာင္ နည္းေပးလမ္းျပနိုင္မႈ မရွိသလို ၾကည္ညိဳျပီး
သားျဖစ္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက စား၀တ္ေနေရး ၊ က်န္းမာေရးႏွင့္လူမႈေရးေတြေၾကာင့္
အျခားဘာသာထဲကို ေျပာင္းသြားရင္လည္း ဘယ္လိုခံစားမႈမ်ဳိးမွ မထားတတ္ၾကပါဘူး ။ ဒါဟာ
ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ ၾကီးေလးတဲ့ ေပါ့ဆမႈတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္ ။

ျမန္မာနိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ဗုဒၶသာသနာတည္တံ့ဖို႔ဟာ လူေတြအားလံုးရဲ႕အေပၚမွာ အေျခခံ
ထားတာမဟုတ္ပါဘူး ။ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔ရဲ႕အေပၚမွာသာ အေျခခံထားတာ ျဖစ္ပါ တယ္
။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြျဖစ္ေနေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ၾကတဲ့ လူေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္ ။

ဒီလိုေျပာလို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ေသြးခြဲတာလားလို႔ ေမးစရာျဖစ္လာပါတယ္ ။ ေသြးခြဲတာမဟုတ္ပါဘူး ။ ဘာသာနဲ႔လူမ်ဳိး ၊ လူမ်ဳိးနဲ႔ဘာသာဟာ တစ္ခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာ အတူတကြရွိေနၾကသလို ကြဲျပားတာေတြလည္း ရွိပါတယ္ ။ ျမန္မာလူမ်ဳိးလို႔ဆိုလိုက္တာနဲ႔ အမ်ားအားျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္ ။ ဗုဒၶဘာသာလို႔ ဆိုလိုက္ျပန္ရင္လည္း အမ်ားအားျဖင့္ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက မ်ားပါတယ္ ။

ဒါေၾကာင့္မို႔ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ၾကီး အမိျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ၾကီးမွာ ေရရွည္တည္တံ့နိုင္ဖို႔ဆိုရင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ား ဗုဒၶဘာသာကို ယံုယံုၾကည္ၾကည္ ျမတ္ျမတ္နိုးနိုးရွိၾကဖို႔ လိုပါတယ္ ။ ဟိုရပ္ကြက္က အျခားဘာသာထဲကို တစ္ေယာက္ပါသြားလိုက္ ၊ ဒီရပ္ကြက္က တစ္မိသားစုလံုးေျပာင္းသြားလိုက္ဆိုရင္ ၾကာလာရင္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ၾကီးကို အေထာက္အပံ့ေပးနိုင္မယ့္ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ား တျဖည္းျဖည္းေလ်ာ့ပါးသြားနိုင္ပါတယ္ ။

ဒီအေၾကာင္းမ်ဳိးေတြေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ား အျခားဘာသာထဲကို ေျပာင္းသြားရင္ ေတာ္ေတာ္ကိုပဲ စိတ္ထိခိုက္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္ ။ ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ေတြ ကိုမႏွစ္သက္လို႔ ဒါမွမဟုတ္ အျခားဘာသာေရးတရားေတာ္ေတြကို ယံုၾကည္လို႔ ေျပာင္းသြားတယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခြင့္လို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္ ။

ကိုၾကည္လြင္တို႔ မိသားစုဟာ သူတို႔ေျပာင္းသြားတဲ့ ဘာသာအေပၚကို တကယ္ယံုၾကည္မႈအျပည့္ရွိလို႔ ေျပာင္းသြားၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး ။ လတ္တေလာေတြ႔ၾကံဳေနရတဲ့ မိသားစုဘ၀ျပႆနာေတြကို အေျဖရွာဖို႔ ေျပာင္းသြားၾကတာျဖစ္ပါတယ္ ။ အျခားဘာသာ၀င္ေတြက သူတို႔ကိုေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းလိုက္တဲ့ ေငြေၾကးဟာ ေလးငါးေျခာက္သိန္းေလာက္ပါတယ္။

ဒီစကားကိုရွင္းေအာင္ေျပာရရင္ ေငြေျခာက္သိန္းႏွင့္ လူေျခာက္ေယာက္ကို သူတို႔ဘာသာ၀င္ျဖစ္ေအာင္ ၀ယ္ယူလိုက္တာပဲျဖစ္တယ္ ။ အေပၚယံအေနနဲ႔ၾကည့္မယ္ဆိုရင္သာ ေျခာက္ေယာက္လို႔ထင္ရေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕ေနာင္ျဖစ္လာမယ့္မ်ဳိးဆက္သစ္အဆက္ဆက္ကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဆယ္ဂဏန္း ၊ ရာဂဏန္းေတာင္ မကပါဘူး ။ အျခားဘာသာ၀င္ေတြကလည္း ဒီလိုမ်ဳိးသားသမီးမ်ားတဲ့မိသားစုကိုပဲ အဓိကပစ္မွတ္ထားတတ္ၾကပါတယ္ ။

ဒီေနရာေလးမွာ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔အစည္းအသီးသီးမ်ားကို သိေစခ်င္တာေလးက အျခား ဘာသာေရးအသင္းအဖြဲ႔မ်ားလို ေအာက္ေျခသိမ္း သာသနာျပဳမယ္ဆိုရင္ ပိုျပီး ထိေရာက္မယ္ လို႔ထင္ပါတယ္ ။ မလိုအပ္ပဲ ဘုရားတည္တာ ၊ ေက်ာင္းေဆာက္တာ ေနာက္ျပီး ေပါမ်ားတဲ့ေနရာေတြမွာ အလွဴဒါနျပဳတာေတြဟာ “ ေရျပည့္ေနတဲ့အိုးကို ထပ္ျဖည့္သလိုမ်ဳိး “ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္ ။

ကိုၾကည္လြင္တို႔မိသားစုကို ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုခုကမ်ား ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းလိုက္မယ္ဆိုရင္ အျခားဘာသာထဲကို ေရာက္သြားစရာအေၾကာင္း မရွိပါဘူး ။ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားအေနႏွင့္ ကိုၾကည္လြင္တို႔ မိသားစုလို ဟိုတစ္ေယာက္ဒီတစ္ေယာက္ ဘာသာေျပာင္းသြားရံုနဲ႔ ဒို႔ဗုဒၶဘာသာၾကီးေတာ့ ဘာမွ မျဖစ္သြားပါဘူးဆိုျပီး ခပ္ေပါ့ေပါ့ေလးေတာ့ မေနလိုက္ၾကပါနဲ႔ ။ ၾကာလာရင္ လူမ်ဳိးေရာဘာသာပါ ေပ်ာက္သြားနိုင္တယ္ဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းၾကီး သတိထားၾကဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္ ။

အမ်ဳိးဘာသာနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ကိုၾကည္လြင္တို႔ရပ္ကြက္ထဲမွာ စိတ္မေကာင္းစရာေတြ တစ္ခုျပီးတစ္ခုေပၚလာျပန္ပါတယ္ ။ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္တဲ့ အျခားဘာသာေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြ က မရွိဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိသားစုေတြကို သူတို႔ဘာသာထဲ၀င္ရင္ အိမ္ေဆာက္ ေပးမယ္ ၊
ေငြဘယ္ေလာက္ေပးမယ္ ၊ လစဥ္ဘာေတြေထာက္ပံ့ေပးမယ္ ၊ အပတ္စဥ္သူတို႔ ဘုရားေက်ာင္းကိုလာရင္ ေငြငါးရာႏွင့္ဆန္တစ္ျပည္ေပးမယ္ဆိုျပီး ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း၀င္ေရာက္စည္းရံုးေနၾကပါတယ္ ။

မရွိဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့သူေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ဘုရားကို ယံုၾကည္တာ မယံုၾကည္တာထက္ေလာေလာဆယ္ရမယ့္ ဆန္တစ္ျပည္နဲ႔ ေငြငါးရာမက္ျပီး သူတို႔ဘုရားေက်ာင္းကို သြားေနၾကပါတယ္ ။ အခုေလာေလာဆယ္ ကိုၾကည္လြင္တို႔ မိသားစုအပါအ၀င္ အျခားဘာသာထဲကိုေျပာင္းသြားတဲ့ မိသားစု(၆)စုရွိသြားျပီလို႔ သိရပါတယ္ ။ ဒါဟာ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ၾကီး အမိျမန္မာျပည္မွာ ေရရွည္တည္တံ့ဖို႔အတြက္အေပါင္းလကၡဏာ မဟုတ္ပါဘူး ။ အႏႈတ္လကၡဏာသာျဖစ္ပါတယ္ ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအေန ျဖင့္မျဖစ္စေလာက္ေငြေၾကး အစားအေသာက္ရရံုေလာက္နဲ႔ေတာ့ မိမိတို႔ ဘိုးဘြားအစဥ္အ ဆက္ေတြထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့ ဘာသာတရားကို မစြန္႔လႊတ္သင့္ပါဘူး ။ ဘာသာလည္းသိကၡာက်သလို လူမ်ဳိးလည္း မ်က္ႏွာငယ္ရပါတယ္ ။ ဒါေလာက္ ေငြေၾကးေလာက္က ေတာ့ဘယ္ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ၊ ဘယ္သီလရွင္ေက်ာင္းမွာ ၀င္ေတာင္းဦးေတာ့ ရနိုင္ပါတယ္ ။ အျခားဘာသာအျခားလူမ်ဳိးေတြဆီမွာ ဘာမွ မ်က္ႏွာသြားငယ္စရာ မလိုပါဘူး ။ အျခားဘာသာ
ေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားအေနျဖင့္လည္း ေငြေၾကးကို ဗန္းျပျပီး မရွိဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးတဲ့သူေတြအေပၚ
အတင္းအဓမၼကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခိုင္းတာမ်ဳိး မျပဳလုပ္သင့္ပါဘူး ။ အဲဒီလို ျပဳလုပ္ျခင္းဟာ ဗုဒၶ
ဘာသာအေပၚကို တစ္ဘက္လွည့္နဲ႔ ေစာ္ကားသလိုမ်ဳိး ျဖစ္ေနပါတယ္ ။

ျပည္ေထာင္စုျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ဟာ လြတ္လပ္ျပီး တရားမွ်တတဲ့ နိုင္ငံဆိုတာ သိထားသင့္ပါတယ္ ။ အဲဒါေၾကာင့္ လူေတြရဲ႕ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈကို ေငြေၾကးနဲ႔ ၀ယ္ယူစရာမလိုပါ ဘူး ။အဲဒီလို ေငြေၾကးနဲ႔ ၀ယ္ယူလို႔ရတဲ့ ဘာသာတရားဆိုရင္လည္း ဘယ္ေတာ့မွ အစစ္အမွန္ျဖစ္မလာနိုင္ပါဘူးဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းၾကီး သေဘာေပါက္ထားဖို႔ လိုပါတယ္။

ဖုိးပေညာ(သပိတ္က်င္း)

ေျဖာင့္မတ္ေသာသူ

သူတပါးယံုၾကည္တာကုိ မေဝဖန္လုိပါ.. ဒါေပမဲ့ အဲဒီသူေတြ မိမိရဲ႕ ညီအစ္ကို ေမာင္နွမေတြသာျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္…………….
ခရစ္ရွန္တစ္ေယာက္၏ သက္ေသခံခ်က္

တရားစီရင္ေတာ္ မူခ်က္သည္ အျပစ္လြတ္ပါ၏၊၊အကြၽႏု္ပ္သည္ ေမြးစကပင္ အျပစ္ပါလ်က္ရွိပါ၏၊၊ အမိဝမ္းထဲမွာ ပဋိိသေႏၶြယူစဥ္ပင္ အျပစ္စြဲပါ၏၊၊ အျပစ္ဆိုတာ လူသားတိုင္းမွာရွိျကပါတယ္။ ဘာေျကာင့္လည္းဆိုေတာ့ ေမြးကတည္းက ကြ်န္ေတာ္တို႕ဟာအျပစ္သားေတြျဖစ္ျကလို႕ပဲ။


တကယ္လုိ႔သာ ခရစ္ယာန္ေတြဟာ မိမိရဲ႕ ညီအစ္ကို ေမာင္နွမေတြ ျဖစ္မယ္ဆုိရင္ ဒီလို လမ္းမွန္ကို ညြန္းျပပါမယ္….
ကြ်န္ပ္တုိ႕ကုိ အျပစ္သားလုိ႔ သတ္မွတ္တဲ့အတြက္ မ်ားစြာစိတ္မေကာင္းပါဘူး.. ကၽြန္ပ္တုိ႔ လြန္က်ဴးျခင္းမရွိတဲ့ အမႈအတြက္ ကၽြန္ပ္တုိ႔ အဘယ္ေၾကာင့္ အျပစ္သားဟု သမုသ္ခံရပါသနည္း.. ေမြးစအခ်ိန္မွာကတည္း ဘာမွ မသိေသးတဲ့ ကၽြန္ပ္တုိ႔ဟာ.. အျပစ္သားဟု ေခၚေဝၚပီ ဘာေၾကာင့္ ႏွိမ္ခ်ရပါသလဲ.. ကၽြန္ပ္တုိ႔ မွာ မိမိကိုယ္ကို္ ေကာင္းေအာင္ လုပ္ႏုိင္တဲ့ အစြမ္းသတၱိမ်ား မရွိေတာ့ပီလား.. ကၽြန္ပ္တုိ႔ဟာ သူတစ္ပါးကုိ သည္းခံႏုိင္စြမ္းရည္ေတြကို ေလ့က်င့္ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္လုိ႔ရပါတယ္. သူတစ္ပါးကို သနားၾကင္နာတတ္ပါတယ္.. သူတစ္ပါးကို ေဘးရန္းကင္ေစခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္.. တကယ္တမ္းေျပာမယ္ဆုိရင္ ကၽြၽန္ပ္တုိ႔ဟာ ေကာင္းခ်င္သူေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္. အျပစ္ရွိသူမ်ားမဟုတ္ၾကပါ။ တကယ္အျပစ္က ဘာေတြလည္း ဆုိရင္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ မာန၊ အစရွိတဲ့ ကိေလသာေတြကသာ အျပစ္ပါ.. အဲဒီအျပစ္ေတြကုိ ဘယ္သူက ကၽြန္ပ္တုိ႔ စိတ္ႏွလံုးထဲ ထည့္ေပးလိုက္တာလဲဲ.. အဲဒီကိေလသာေတြကုိ ကၽြန္ပ္တုိ႔ စိတ္ႏွလံုးထဲ ထည့္ေပးလိုက္တဲ့သူရွိမယ္ဆုိရင္ အဲဒိသူသာ အျပစ္သားျဖစ္ပါတယ္.

အဲဒီလူသာ အဆုိးဝါးဆံုးျဖစ္ပါတယ္.. တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ပ္တုိ႔ နဂုိက ဘာမွ မသိတဲ့ သူေတြပါ. ကၽြန္ပ္တုိ႔ အျပစ္သားျဖစ္ေအာင္ နာမည္ေပးကင္ပြန္းတပ္တဲ့သူသာ မိမိရဲ႕ အျပစ္ကုိ မျမင္တဲ့ အျပစ္သားျဖစ္ပါတယ္.. ကၽြန္ပ္တုိ႔ အျပစ္သားမ်ားမဟုတ္ၾကပါ.. ကၽြန္ပ္တို႔ ေမြးကတည္းက ဘာမွ မေကာင္းမႈကို မလြန္းက်ဴးရေသးပါ. ဗီဇအျပစ္လုိ႔လဲ မဆုိႏုိ္င္ပါ… အကယ္၍ အာဒံေၾကာင့္ အျပစ္ျဖစ္ခဲ့လွ်င္ အာဒံျပဳသမွ် ကၽြန္ပ္တုိ႔ ခံရမည္ေလာ.. အာဒံတစ္ေယာက္ရဲ႕ အျပစ္ကုိ အမ်ားေပၚ ဘာေၾကာင့္က်ခံေစရတာလဲ.. အာဒံတစ္ေယာက္ရဲ႕အျပစ္ကုိ အမ်ားေပၚက်ေရာက္ေအာင္ ဘယ္သူက သတ္မွတ္တာပါလဲ.. သတ္မွတ္သူေရာ တရားနည္းလမ္းက်ပါရဲ႕လား.. သူေရာ အျပစ္သားမျဖစ္ႏုိင္ဘူးလား။ တကယ္ေတာ့ မိမိရဲ႕ အျပစ္ကုိ ဖံုးကြယ္ခ်င္လို႔သာ။ ဒါမမွတ္လူသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ အျဖစ္သနစ္အမွန္ကုိ သိခဲ့မယ္ဆုိရင္ လူသားကုိ ေသးသိမ္ေအာင္ အျပစ္သားဟု သတ္မွတ္ေျပာဆုိျခင္ မျပဳေလရာ။။။

ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လူသားတစ္ေယာက္ အမိဝမ္းတြင္း ေယာက္လာတာ အျပစ္ေၾကာင့္္ ေရာက္လာတာမဟုတ္ပါဘူး..

ကၽြန္ပ္တုိ႔ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ထားခဲ့တဲ့ ကုသုိလ္ကံသခၤါရတရားေတြက ပုိ႔ေဆာင္ေပးလုိက္လုိ႔ ကၽြန္ပ္တုိ႔နဲ႔ထိုက္တန္တဲ့ အမိဝမ္းတုိက္ကို ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါတယ္.. ပဋိသေႏၶကမၼဇရုပ္သံုးဆယ္ျဖစ္ပါတယ္.. နာမ္တရားအေနနဲ႔ မဟာကုသုိလ္စိတ္ရဲ႕ အက်ဳိးျဖစ္တဲ့ မဟာဝိပါက္စိတ္ (၃၄)ခန္႔ျဖစ္ပါတယ္.. အဲဒါကို ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ကၽြန္ပ္တုိ႔ဟာ စင္ၾကယ္တဲ့ စိတ္နဲ႔ လူသားျဖစ္လာၾကတာပါ။ ကၽြန္ပ္တုိ႔ အျပစ္မရွိပါဘူး.. ပဋိသေႏၶစိတ္ပီေတာ့ ဘဝင္စိတ္ျဖစ္ပါတယ္..ဘဝင္စိတ္ေတြ ဆက္တုိက္ကလည္း အျပစ္မရွိေသးပါဘူး. အဲဒီဘဝင္စိတ္ေတြရဲ႕ ေနာင္ ဘဝနိကႏၲိက ေလာဘေဇာေတြျဖစ္ပါတယ္. ေလာဘေဇာျဖစ္ေပမဲ့ ကၽြန္ပ္တုိ႔ဟာ အျပစ္သားမ်ားမ ဟုတ္ၾကပါဘူး။ ကၽြန္ပ္တုိ႔ ရရွိတဲ့ ဘဝကုိတြယ္တာၿငိကပ္တဲ့ သေဘာပါပဲ…

သူတစ္ပါး ျပဳလုပ္တဲ့ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈသည္ ကၽြန္ပ္တို႔နွင့္ မဆုိင္ပါ.. အကယ္၍ ဆုိင္တယ္ယူဆပါက ကၽြန္ပ္တုိ႔ ေကာင္းမႈ လုပ္ေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။ ကၽြန္ပ္တုိ႔ရဲ႕ သႏၲာန္မွာ ျဖစ္ေပၚသြားတဲ့ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈသည္သာ ကၽြန္ပ္တုိ႔ႏွင့္ဆုိင္ပါတယ္… အကယ္၍ ကၽြန္ပ္တုိ႔သည္ စာတန္ရဲ႕ လွည့္ဖ်ားမႈကို နားေထာင္ပီ အျပစ္သားဟုသတ္မွတ္သူ စကားကုိ အဘယ္ေၾကာင့္ နားေထာင္ေအာင္ ဘာေၾကာင့္ စီစဥ္ခဲ့ပါသနည္း.. အျပစ္သားဟု သတ္မွတ္သူသည္ ကၽြန္ပ္ စင္ၾကယ္သူျဖစ္ေအာင္ အဘယ္ေၾကာင့္ ျပဳလုပ္ဖန္းတီးမႈ မလုပ္ခဲ့ပါသနည္း..တကယ္ေတာ့ အျပစ္သားဟု သတ္မွတ္ျခင္း ယုတၱိမတန္ပါ..
ဒါဆုိရင္ ကၽြန္ပ္တုိ႔ အဘယ္ေၾကာင့္ေသရသနည္း.. ကၽြန္ပ္တုိ႔ ခႏၶာကို္ယ္သည္ စကၠန္႔မလပ္ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေနပါသည္။ တျဖည္းျဖည္း အုိမင္းရင့္ေရာ္ေနပါတယ္။ ဥခံြသဖြယ္ျဖစ္ေနပါတယ္. အေျမွးပါးနဲ႔ ဖံုးအုပ္ထားပါတယ္. အျမဲတမ္းနာက်င္ကုိက္ခဲေနပါတယ္.. အဘယ္မွာလွ်င္ ေရရည္တည့္တံ့ပါအ့့ံနည္း.. အၿပစ္ရွိေသာေၾကာင့္ ေသၾကရတာမဟုတ္ပါ။။ ထိလြယ္ ခုိက္လြယ္ ပ်က္စီးလြယ္ေသာ တရားမ်ားနဲ႔ ေပါင္းစပ္ထားေသာေၾကာင့္ ေရရွည္မတည္တံ့ႏုိင္ပါ။

ဒါဆုိရင္ ကၽြန္ပ္တုိ႔၏ အျပစ္မ်ားကို တစ္စံုတစ္ေယာက္က ကယ္တင္တယ္ဆုိတာေရာ ျဖစ္ႏုိ္င္ပါမလား.. အပစ္စီရင္ျခင္းကို မခံရဆုိတာ ျဖစ္ႏုိ္င္ပါ့မလား.. စဥ္းစာၾကည့္ပါမိတ္ေဆြ။ သင္ ရြံညြံေတြ ေပတာ ခံရဖူးပါလိမ့္မယ္. ရႊံညြံေတြက ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသလဲ.. ေရရွိမွျဖစ္ရတာပါ။ ေရေၾကာင့္ျဖစ္ရတာပါ.. ေရေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ရြံညြံေတြ ေပက်ံသြားလို႔ စင္ၾကယ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ ေရကိုပဲ အသံုးျပဳရတယ္မဟုတ္လား.. ေရေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ရႊံညြံသည္ ေရျဖင့္ပင္ စင္ၾကယ္ရသလုိ႔..

မိတ္ေဆြက အျပစ္တစ္စံုတရာကို က်ဴးလြန္မိတာ မိတ္ေဆြရဲ႕စိတ္ေၾကာင့္ပါ… အဲဒီညစ္ႏြမ္းေနတဲ့စိတ္ကုိ ျဖဴစင္ေစခ်င္တယ္ဆုိရင္ စင္ၾကယ္တဲ့စိတ္နဲ႔ ေဆးေၾကာရပါတယ္. နမူနာဆုိၾကပါစို႔ ေဒါသျဖစ္ေနတဲ့စိတ္နဲ႔ ညစ္နြမ္းေနတဲ့သူတစ္ေယာက္ သူတစ္စိတ္ကုိ ျဖဴစင္ေစခ်င္တယ္ဆုိရင္ ေမတၱာစိတ္ကုိ အစားထိုးေပးရပါတယ္.. မာနစိတ္ေနရာမွာ ႏွိမ့္ခ်တဲ့ စိတ္ကုိ အစားထိုးေပးရတယ္.. ဒါဆုိရင္ စိတ္ေတြ စင္ၾကယ္သြားပါတယ္. အဲဒီေတာ့ စိတ္ေတြ အလံုးစံု စင္ၾကယ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ စြမ္းအားျမင့္တဲ့ စိတ္ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ လုပ္ရပါလိမ့္မယ္..
သူတစ္ပါးရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကို ယံုၾကည္ပီေနစဥ္ေဒါသနဲ႔ ေနၾကည့္ပါလား. ေန႔စဥ္မာနနဲ႔ ေနၾကည့္ပါလား.. မိတ္ေဆြ စင္ၾကယ္သလား မစင္ၾကယ္သလားသိႏုိ္င္ပါတယ္.. တကယ္ေတာ့ ကယ္တင္တယ္ဆုိတာ ယံုတမ္းစကားပဲ.. စိတ္နွလံုး မစင္ၾကယ္ရင္ ဘယ္သူမွ ကယ္တင္လုိ႔ မရဘူး.. စိတ္ကုိ စင္ၾကယ္ေအာင္သာ လုပ္သင့္ပါတယ္.. ေသျခင္းမွ ထေျမာက္တာဆုိတာလဲ… ခ်င့္ခ်ိန္ပီ ယံုၾကည္သင့္ပါတယ္.. အခုအခ်ိန္မွာ ေသျခင္းမွ ထေျမာက္တယ္ဆုိတာ စာအုပ္ထဲမွာပဲ ရွိပါတယ္.. တကယ္ေသျခင္းမွ ထ၏ မထ၏ အခုေျပာေနသူေတြ တစ္ေယာက္မွ မသိၾကပါ..

ေသျခင္းမွ ထတယ္ပဲ ထားပါဦး… ဒီေလာက္အစြမ္းထက္ေနပါလွ်က္နဲ႔ အခုေနကိုယ္ထင္ရွား ဘြားကနဲျပလိုက္ရင္ အားလံုးကို သူ႔အလိုကုိ ပါေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏို္င္ပါလိမ့္မယ္.. ဒါေပမဲ့ မျပႏုိင္ခဲ့။ ဒီေတာ့ ကယ္မယ္ဆုိတာလည္း မေသခ်ာေသာအရာ။ ေသျခင္းမွ ထေျမာက္တယ္ဆုိတာလဲ မယံုၾကည္ႏုိင္စရာ။ ဒါေတြကုိ သင္မ်က္စိမွိတ္ပီ သင့္ဘဝကုိ ပံုအပ္လုိက္မွာလား။ သင့္စိတ္ကုိ ျဖဴေအာင္ သင္လုပ္ႏုိင္ပါတယ္.. သင့္မွာအရည္ အခ်င္းေတြရွိပါတယ္. မယံုၾကည္ရင္ တေန႔တာလံုး လူေတြအားလံုးကို ေဘးရန္ကင္းပါေစလို႔ ေမတၱာပို႔ၾကည့္ပါလား.. သင့္စိတ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ေအးခ်မ္းၾကည္လင္သြားမယ္ဆုိတာ သိႏုိင္ပါတယ္. ဒီထက္ျမင့္မားတဲ့ စိတ္ၾကည္လင္တဲ့နည္းစနစ္ေတြ ရွိပါေသးတယ္ေလ..

ကၽြန္ပ္တုိ႔ မိမိမွာ အျပစ္ရွိေနတယ္လို႔ မိမိကုိယ္ကုိႏွိပ္စက္နဲ႔ ကုကၠဳစၥနဲ႔ေတာ့ မေနၾကပါနဲ႔.. ကၽြန္ပ္တုိ႔ရဲ႕စိတ္ကုိ ျဖဴေအာင္ ၾကိဳးစားၾကည့္ပါ.. အျပစ္မရွိသူတစ္ေယာက္ျပန္ျဖစ္သြားတာပဲ။ စိတ္ထဲမွာ စင္ေနရင္ လူဟာလည္း စင္ၾကယ္သူပဲ။တစ္ခါတရံ မစင္ၾကယ္တဲ့ စိတ္ေတြ ျပန္ဝင္လာရင္ေတာ့ မစင္ၾကယ္သူျပန္ျဖစ္သြားတာပဲ။ ဒါေၾကာင့္မိမိကိုယ္ကုိ စင္ၾကယ္သူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ပါသလား ဘယ္သူ႔ကုိမွ ယံုၾကည္ေနစရာမလုိဘူး.. စိတ္စင္ၾကယ္ေအာင္ သာ လုပ္ပါ.. ဒါဆုိရင္ သင္ဟာ စင္ၾကယ္သူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါပီ…

စင္ၾကယ္ေနတဲ့စိတ္ရွိသူဟာ မေကာင္းမႈကုိ လုပ္ခ်င္မွာ မဟုတ္ဘူး.. ေအးခ်မ္းေနတဲ့သူဟာ မိမိကုိယ္ကုိ္ ယံုၾကည္မႈလည္း တုိးပါတယ္.. ဒါဟာ ဘယ္သူ႔ကုိမွ ယံုစရာမလိုတဲ့ စင္ၾကယ္ေၾကာင္းနည္းလမ္းေတြပါပဲ.. ဒီထက္မကေသာ အေတြ႔အၾကံဳမ်ား နည္းလမ္းမ်ားကို ေျပာႏိုင္ပါေသးတယ္.. ကၽြန္ပ္ဟာ မိရိုးဖလာ မဟုတ္ပါဘးူ… အားလံုးသိ အားလံုးတတ္သူ မဟုတ္ပါဘူး… မိမိရဲ႕ စိတ္ကုိ ျပဳျပင္ပီေျပာင္းလဲလာသူ တစ္ေယာက္ပါ.. အားလံုးမိမိရဲ႕စိတ္ကုိ ေျပာင္းလဲ ႏုိင္ပါေစ..

Credit to ဘုန္းေလး

ကယ္တင္ရွင္ (ေခၚ) အရွင္ေလာကနာထ

အရွင္ေလာကနာထ (၁၈၉၇ - ေမ ၂၅, ၁၉၆၆) သည္ အီတလီလူမ်ဳိး ဗုဒၶသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ တစ္ပါး ျဖစ္ခဲ့သည္။

အရွင္ေလာကနာထ ကို အီတလီႏိုင္ငံ၊ ေနပယ္လ္ (Naples) ကမ္းေျခအနီး ထင္ရွားေသာ မိသားစု Cioffi မွ ၁၈၉၇ ခုႏွစ္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ Salvatore ဟု အမည္ေပးခဲ့သည္။ အဓိပၸာယ္မွာ ကယ္တင္ရွင္ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ပါရမီထူးကဲေသာ ယဥ္ေက်းမႈ နယ္ပယ္တြင္ ေနထုိင္ရင္း သူသည္ တေယာတီးခတ္ေသာ ပညာရွင္ တစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ၁၉၉၂ တြင္ ဓာတုေဗဒ ဘာသာရပ္ျဖင့္ B.Sc ဘဲြ႕ကို The Cooper Union for the Advancement of Science and Art ေက်ာင္းမွ ရရွိခဲ့သည္။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာရလွ်င္ Columbia University Medical School ေက်ာင္းတြင္ မတက္ေရာက္မီ The Crucible Steel Co. ႏွင့္ Procter & Gamble အလုပ္တြင္ ဓာတုေဗဒ သရုပ္ခြဲသူ တစ္ေယာက္ အျဖစ္ အလုပ္လုပ္ခဲ့သည္။ ထုိအလုပ္သည္ သူ႔ကို ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လာေစရန္ လက္ေတြ႕က်ေသာ စိတ္ဓာတ္ ခြန္အားကို ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ဘြဲ႕ရရွိၿပီး သိပ္မၾကာမီပင္ သူသည္ လက္ခံယံုၾကည္ခဲ့သည္။ မၾကာမီတြင္ သူသည္ ဗုဒၶဘာသာ၏ အထြတ္အျမတ္ ျဖစ္ေသာ မဇၩိမေဒသ ကို ဘုရားဖူး ထြက္ခဲ့ၿပီး၊ ၁၉၂၅ တြင္ ျမန္မာျပည္၌ ဗုဒၶသားေတာ္ ရဟန္းတစ္ပါးအျဖစ္ သာသနာ့ေဘာင္သို႔ ၀င္ေရာက္ခဲ့ေတာ့သည္။ ထိုေနာက္ သူသည္ ကမာၻတစ္၀ွမ္းလံုးသို႔ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကို ျပန္႔ပြားေအာင္ သာသနာျပဳရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေတာ့သည္။

ေျခာက္လၾကာေအာင္ ၀ိနည္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕ က်င့္ႀကံပြားမ်ား အားထုတ္ခဲ့ၿပီး ၄င္း၏ ေနရပ္ထံသို႔ ျပန္လာစဥ္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းတစ္ပါး ျဖစ္ေနေသာ ဆရာေတာ္အတြက္ အီတလီတြင္ ပတ္၀န္းက်င္ အသိုင္းအ၀ိုင္းမွ လက္ခံျခင္း၊ ေထာက္ခံအား မရွိေတာ့ေပ။ ဆရာေတာ္သည္ အိႏိၵယသို႔ ေျခက်င္ခရီးျဖင့္ ေတာင္ဥေရာပႏွင့္ အာရွေဒသႏိုင္ငံ အခ်ဳိ႕ကို ျဖတ္ေက်ာ္၍ ၁၉၂၈ တြင္ ျမန္မာျပည္သို႔ ျပန္လည္ ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္။ တရားစာေပမ်ားႏွင့္ တရားအားထုတ္ျခင္းကို ငါးႏွစ္ၾကာေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ထိုႏွစ္မ်ား အတြင္းတြင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ား၊ ဟိမ၀ႏ ၱာေတာင္တန္းမွ လိုဏ္ဂူမ်ားႏွင့္ ေတာၿမိဳင္ထဲတြင္သာ အခ်ိန္ကုန္ေစခဲ့သည္။ ဓုတင္ ၁၃ ပါးကိုလည္း အျပင္းအထန္ က်င့္ႀကံပြားမ်ားခဲ့သည္။ ၁၉၃၂ ခုႏွစ္ ေႏွာင္းပိုင္းတြင္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာမ်ား ရင့္သန္လာခဲ့သည္။ ၁၉၂၈ ခုႏွစ္မွ စ၍ ဆရာေတာ္၏ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး မိမိကိုယ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ရင္း အိပ္သည့္ အေနအထားမွ ထုိင္လွ်က္ အေနအထားကို က်င့္ႀကံပြားမ်ားခဲ့သည္။ မေသရံုတမယ္ ျဖစ္မွသာလွ်င္ ေက်ာခင္းအိပ္ခဲ့သည္။

၁၉၃၃၊ ၁၉၃၄ ႏွင့္ ၁၉၃၅ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ အရွင္ေလာကနာထသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံႏွင့္ သီရိလကၤာ ႏိုင္ငံတို႔မွ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာျပဳအဖြဲ႕ သံုးဖြဲ႕ကို ျမတ္စြာဘုရား ေဗာဓိဉာဏ္ေတာ္ကို ရရွိခဲ့ေသာ အိႏိၵယႏိုင္ငံ ဗုဒၶဂယာ ေဒသတို႔ အသီးသီး စတင္ေစလြတ္သည္။ အရွင္ေလာကနာထသည္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ား တြင္ ၄င္း၏ သာသနာျပဳ ခရီးစဥ္ကို အသံုးျပဳရန္ ရႈေထာင့္ တစ္ခုျဖင့္ မ်ားစြာေသာ စာအုပ္မ်ားကို ေရးသားခဲ့ၿပီး ပံုႏွိပ္ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ အေရွ႕ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ဆရာေတာ္၏ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္အတူ ျပဳလုပ္ႏိုင္စြမ္းခဲ့သည္။ ဥေရာပႏွင့္ အေမရိကန္ သာသနာျပဳ ခရီးစဥ္မ်ား အတြက္ ေနာက္ဆံုး အစီအစဥ္ ဆြဲေနစဥ္တြင္ ဒုတိယ ကမာၻစစ္ႀကီး စတင္ခဲ့ေတာ့သည္။ စစ္ပြဲအတြင္း ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရး မတည္ၿငိမ္မႈ အရ အရွင္ေလာကနာထ ကို အိႏိၵယႏိုင္ငံတြင္ ထိန္းသိမ္းထားစဥ္ သူ၏ စာေပလက္ရာမ်ား အားလံုးသည္ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ရသည္။

ေအာက္တိုဘာလ၊ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္တြင္ သူသည္ ျမန္မာျပည္သို႔ ျပန္ေရာက္စဥ္ မႏ ၱေလးၿမိဳ႕တြင္ ဖြဲ႕စည္း တည္ေထာင္ထားေသာ ဗုဒၶဘာသာ ျပည္ပသာသနာျပဳ အဖြဲ႕ ကို ေတြ႕ခဲ့သည္။ ထိုအဖြဲ႕မွ ကမကထ ျပဳၿပီး အေမရိကန္ တိုင္းျပည္ အဓိက ထား၍ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ကမာၻႀကီး၏ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းအတြက္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္တြင္ အရွင္ေလာကနာထကို အကူအညီေတာင္း ေလွ်ာက္ထားကာ သာသနာ ျပဳေစခဲ့သည္။ ၄င္းသည္ ျမန္မာျပည္မွ ပထမဦးဆံုး သာသနာျပဳ ခရီးစဥ္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ၄င္းသာသနာျပဳ အဖြဲ႕ႀကီး၏ ရလဒ္သည္ အမွန္တရားျဖင့္ ေလာကႀကီးကို လႊမ္းၿခံဳျခင္း ဟု ဆိုအပ္ေသာ သူ၏ အလုပ္ကို ျပည့္စံုေစခဲ့သည္။ စကၤာပူ၊ မေလးရွား၊ ေဟာင္ေကာင္၊ ရွန္ဟိုင္းႏွင့္ မနီလာ အစရွိသည့္ တိုင္းျပည္မ်ားတြင္ တရားမ်ား ေဟာေျပာရင္း ဟာ၀ါအီ တစ္ေလွ်ာက္ ပစိဖိတ္ကို ျဖတ္ၿပီး အေမရိက ကို ခရီး အျပင္းႏွင္ခဲ့သည္။ အေမရိကတြင္ သာသနာျပဳ ခရီး ေအာင္ျမင္ၿပီးသည့္ေနာက္ အဂၤလန္ႏိုင္ငံႏွင့္ ဥေရာပ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ တရားေဟာေျပာရင္း ၁၉၅၀ ခုႏွစ္တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ ပထမဦးဆံုး ကမာၻ႕ညီလာခံ ကို တက္ေရာက္၍ တရားေဟာေျပာရန္ သီရိလကၤာ ႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ အရွင္ေလာကနာထ သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လာခဲ့သည္။ ရန္ကုန္ႏွင့္ မႏ ၱေလးၿမိဳ႕မ်ားတြင္ ဆရာေတာ္အတြက္ ႀကီးက်ယ္ေသာ အခမ္းအနားျဖင့္ ႀကိဳဆိုရန္ ေစာင့္ဆိုင္း ေနခဲ့ၾကသည္။ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာျပည္၏ ပထမဦးဆံုး အတြက္ ကမာၻ႕ ဗုဒၶဘာသာ အလံေတာ္ကို အရွင္ေလာကနာထမွ မႏ ၱေလး၌ လႊင့္တင္ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။

၁၉၅၁ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ တရားမ်ား ေဟာေျပာခဲ့သည္။ ျမန္မာ၊ အိႏိၵယႏွင့္ သီရိလကၤာ ႏိုင္ငံမ်ားသို႔လည္း ႂကြေရာက္ ေဟာေျပာခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာ ေနထိုင္ခဲ့သည္။ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္၌ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ ကမာၻ႕ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ညီလာခံကို တက္ေရာက္ခဲ့ၿပီး ေဟာေျပာခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ အရွင္ေလာကနာထ ကို ၁၉၅၆ ခုႏွစ္တြင္ ပါကစၥတန္၌ က်င္းပေသာ မဟာဇယႏိ ၱ အခမ္းအနား၏ ဦးေဆာင္ဦးျပဳသူ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည္။

၁၉၃၀ ႏွစ္ဦးပိုင္းမ်ား ေလာက္တြင္ အရွင္ေလာကနာထႏွင့္ အိႏိၵယႏိုင္ငံ ဇာတ္နိမ့္မ်ား ေခါင္းေဆာင္ B.R Ambedkar တို႔သည္ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး ေတြ႕ဆံုခဲ့သည္။ သူတို႔ ႏွစ္ဦးၾကားတြင္ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ခဲ့သည္။ Ambedkar သည္ ဗုဒၶဘာသာကို ယံုၾကည္ သက္၀င္ ေနၿပီးျဖစ္ေသာ အရွင္ေလာကနာထအား ယံုၾကည္အားကိုးခဲ့သည္။ Ambedkar သည္ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္တြင္ သူ၏ ေနာက္လိုက္မ်ားစြာ ႏွင့္အတူ ဗုဒၶဘာသာကို ကူးေျပာင္းခဲ့ၾကသည္။

ေလာက ဓမၼဒူတ ခရီးစဥ္မ်ားအတြက္ လွဴဒါန္းမႈမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္တြင္ အရွင္ေလာကနာထကို လြတ္လပ္စြာ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ၁၉၆၃-၁၉၆၅ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ကမာၻအႏွံ႔ တရားေဟာအစီအစဥ္ အတြက္ စီစဥ္ထားခဲ့သည္။ ထိုအစီအစဥ္မ်ားသည္ အေျခအေနအရ မျဖစ္ေျမာက္ခဲ့ေပ။ ၁၉၆၅ ခုႏွစ္ ေႏွာင္းပိုင္း တြင္ သူ၏ နဖူးတြင္ ရွိခဲ့ေသာ ဒဏ္ရာတစ္ခုသည္ ကင္ဆာေရာဂါ အျဖစ္သို႔ ကူးေျပာင္းသြားခဲ့သည္။ သင့္ေတာ္ေသာ ကုသမႈကို ခံယူရန္ အေမရိကန္သို႔ ႂကြေရာက္ရန္ စီစဥ္ေနစဥ္ ေဆးပညာရွင္မ်ား၏ အႀကံဉာဏ္မ်ားကို လက္မခံေတာ့ဘဲ ဘ၀နတ္ထံ ပ်ံလြန္ေတာ္ မူခဲ့သည္။ ၁၉၆၆ ခုႏွစ္၊ ေမလ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ ေမၿမိဳ႕၌ က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ ဥတုဇ ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ကို တည္ၿငိမ္ေအးေဆးစြာ လွည့္လည္ အပူေဇာ္ခံၿပီး လူအမ်ား ပူေဇာ္ႏိုင္ရန္ ေရႊစည္းဂံု ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသို႔ ပင့္ေဆာင္ လာခဲ့သည္။

အရွင္ေလာကနာထသည္ သက္သတ္လြတ္ ဘုဥ္ေပးသူ တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ ရန္ကုန္တြင္ ဆူးေလ ဓမၼာရံုကို တည္ေဆက္ရာတြင္ အလွဴပါ၀င္ ကူညီခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ကို ၾကည္ညိဳၾကသူမ်ားသည္ အဆင့္အတန္း အလႊာမ်ဳိးစံုက ျဖစ္သည္။ ပညာတတ္မ်ား၊ သိပၸံပညာရွင္မ်ားႏွင့္ တိုင္းျပည္ အမ်ဳိးမ်ဳိးမွ အစိုးရ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ လူမ်ား စသည္တို႔သည္ ဆည္းကပ္ ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ ေထရ၀ါဒကိုသာ သက္၀င္ ယံုၾကည္ေသာ္လည္း အားလံုးေသာ အျမင္ရႈေထာင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိးအတြက္ အရွင္ေလာကနာထသည္ သေဘာထားႀကီးစြာ က်င့္သံုးခဲ့သည္။

စကၤာပူႏိုင္ငံတြင္ အရွင္ေလာကနာထမွ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ အမွန္တရား၏ အလင္းေရာင္ တရားေတာ္ကို မဟာေဗာဓိ ေက်ာင္း၏ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးမွ စာအုပ္တစ္အုပ္ျဖစ္ေအာင္ တည္းျဖတ္ခဲ့သည္။ ထိုစာအုပ္ကို ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ ေက်ာင္းမ်ားမွာ

(၁) The Singapore Budhist Lodge

(၂) The Singapore Maha Budhi School

(၃) The Singapore Buddhist Institute (1947)

တို႔ ျဖစ္ေပသည္။

A. Rawlinson ေရးသားေသာ The Book of Enlightened Masters စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၆၁၅-၆၁၆ကို အရွင္ဉာဏဒီပ (ဓမၼရတနာ)မွ ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။


ထာဝရဘုရားမရွိ၊ အတၱဇီဝဝိညာဏ္မရွိ

ကၽြန္ေတာ္စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ျမန္မာက်ဴးပစ္ဖိုရမ္က အစ္ကုိေတာ္မ်ားရဲ႕လံု႕လေၾကာင့္ တန္ဖိုးရွိတဲ့စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္ E-bookအျဖစ္ေရာက္လာခဲ့ရတာပါပဲ။ အဲဒီစာအုပ္ေလးကိုဖတ္ျပီး သေဘာက်လို႕ပဲ အခုဘေလာ့ဂ္မွာတင္ဖို႕ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီစာအုပ္ေလးကို reviewလုပ္ပါရေစ။ စာအုပ္နာမည္က ဦးေလာကနာထ၏ ကမာၻလွည့္တရားလို႕ဆိုထားပါတယ္။ စာေရးသူဟာ ရိုမန္ကက္သလစ္ ခရစ္ရွန္ဘာသာကေန ဗုဒၶဘာသာကို ကူးေျပာင္းယံုၾကည္လာတဲ့ အီတလီလူမ်ဳိးရဟန္းတစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။

သူ႕အေၾကာင္းကုိအက်ဥ္းခ်ဳပ္ေျပာရရင္ျဖင့္ သူ႕ေမြးေန႕ပြဲတစ္ခုမွာ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္က စာအုပ္လက္ေဆာင္ေပးလိုက္တယ္။ ဘာစာအုပ္လဲဆိုရင္ ဓမၼပဒစာအုပ္ေလးပါပဲ။ ဓမၼပဒဆိုတာ ခုဒၵကနိကာယ္ထဲမွာ ဘုရားေဟာထားတဲ့အႏွစ္သာရေတြကို စုစည္းထားတာပါ။ က်မ္းပိုဒ္ေပါင္း ၄၂၄ပိုဒ္ပဲပါေပမယ့္လည္း အႏွစ္သာရက ေလးနက္လွပါတယ္။ အဲဒီစာအုပ္ေလးကုိဖတ္ရေတာ့ ဦးေလာကနာထအေလာင္းအလ်ာပုဂၢိဳလ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာကိုစိတ္ဝင္စားလာပါတယ္။ ဒီေနာက္ပုိင္းမွာဆက္ေလ့လာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာကိုယံုၾကည္လာျပီး မွားယြင္းတဲ့ခရစ္ရွန္နတီကုိ စြန္႕လႊတ္ခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္သူ႕ဘဝကုိ အေသးစိတ္မမွတ္မိေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ဥပသကာျဖစ္လာျပီးေနာက္ အစြန္းေရာက္ခရစ္ရွန္ေတြျဖစ္တဲ့ သူ႕မိသားစုနဲ႕ အၾကီးအက်ယ္အတိုက္အခံလုပ္ခဲ့ရတာကုိ မွတ္မိပါေသးတယ္။ သူ႕မိသားစုကသူ႕ကုိ အိမ္ျပင္ေပးမထြက္ရာမွာ သူကအစာငတ္ခံျပီးဆႏၵျပခဲ့လို႕ ေနာက္ဆံုးမွာသူ႕ကုိလိုက္ေလ်ာခဲ့ရတာပါ။ ဒီေနာက္မွာရဟန္းဘဝနဲ႕ ဇနကမင္းသားလို မေလ်ာ့ေသာဇြဲလံု႕လနဲ႕ ႏိုင္ငံျဖတ္ေက်ာ္ရတဲ့ ေျခက်င္ခရီးအရွည္ၾကီးကို သဒၵါတရားသပ္သပ္ေၾကာင့္သာ ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါတယ္။

အခုဒီစာအုပ္မွာ သူ႕ရဲ႕အဂၤလိပ္လိုေပးစာေလးေတြကုိ စုစည္းျပီးစာအုပ္အျဖစ္ထုတ္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကုိ မႏၱေလးျမိဳ႕၊မစိုးရိမ္တိုက္ဆရာေတာ္ ဦးညာဏကေနျပီးေတာ့ ျမန္မာဘာသာအျဖစ္ ဆီေလ်ာ္စြာဘာသာျပန္ထားတာပါ။ အခုဘေလာ့ဂ္မွာတင္မွာက ထိုစာအုပ္တစ္အုပ္လံုးမဟုတ္ပါဘူး။ စာအုပ္ရဲ႕အစိတ္အပုိင္းတစ္ခုပါပဲ။ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ ေတာင္ငူျမိဳ႕က ကရင္လူမ်ဳိး၇၀၀၀ဝန္းက်င္ဟာ အယူမွားခရစ္ရွန္ဘာသာကုိ စြန္႕လႊတ္ခဲ့ပါတယ္။ ထိုဘာသာမဲ့ ကရင္လူမ်ဳိးေတြကုိရည္စူးျပီး မိစာၦဒိဌိကိုစြန္႕လႊတ္ခဲ့တဲ့ ဘဝတူဆရာေတာ္ဟာ ေပးစာေရးသားခဲ့တာပါပဲ။ ထို၇၀၀၀မွ်ေသာ ကရင္လူမ်ဳိးမ်ားကိုရည္စူးျပီး ဆရာေတာ္က ခရစ္ရွန္ဘာသာကိုကိုးကြယ္ျခင္းျဖင့္ အၾကြင္းမဲ့လြတ္ေျမာက္ျခင္းမရႏုိင္ေၾကာင္း၊ ျပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္ကို ေပးစာအစပုိင္းမွာ မိတ္ဆက္ေပးထားပါတယ္။

ေနာက္ေတာ့ ထာဝရဘုရားမရွိေၾကာင္း၊ ဝိဥာဥ္ဆိုတာမရွိေၾကာင္းကုိ အေၾကာင္းအက်ဳိး က်မ္းဂန္အကုိးအကား၊ သိပၸံပညာေတြနဲ႕ သက္ေသျပထားပါတယ္။ ထာဝရဘုရားမရွိေၾကာင္းဆိုရာမွာ ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒမ်ားစေပၚေပါက္လာပံုကုိ သမၼာသမၺဳဒၶက ျဗဟၼဇာလသုတ္ေတာ္မွာ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့အတိုင္း ကုိးကားထားတာေတြ႕ရပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒမ်ားရဲ႕ လက္ေတြ႕မက်တဲ့ ေလဖန္းဒန္းစီးယံုၾကည္မႈအေၾကာင္း၊ ဗုဒၶသည္ဘုရားစစ္စစ္ျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသျပထားပါတယ္။ အသက္ဝိဥာဥ္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ အတၱဝါဒေတြ မည္ကဲ့သုိ႕ေပၚေပါက္လာပံုကုိလည္း ျဗဟၼဇာလသုတ္ကိုကိုးကားထားပါတယ္။ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ပုိင္းမွာ ဝိဥာဥ္မရွိေၾကာင္းကုိ ရႈေထာင့္အဖံုဖံုကေန အဆင့္ဆင့္သက္ေသျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္ခင္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္ဝိဥာဥ္မရွိေၾကာင္း သိပၸံနည္းက်သက္ေသျပတုန္းက ဗုဒၶနည္းက်သက္ေသျပလို႕မရလို႕လားဆိုျပီး ေၾကာက္ကန္ကန္ ရွက္ရမ္းရမ္းတဲ့ ခရစ္ရွန္လူျပိန္းမ်ား ဤအပုိင္းကုိေသခ်ာဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ထို႕ေနာက္မွာေတာ့ နိဗၺာန္အေၾကာင္းကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ရွင္းျပထားပါတယ္။ နိဗၺာန္ဆိုတာ ဘာမွမရွိဘူးလို႕ပဲသိထားတဲ့ ဧဝံေဂလိလူျပိန္းမ်ားအတြက္ အံဝင္ဂြင္က်ပါပဲ။ အဲဒါျပီးေတာ့ အိႏၵိယႏုိင္ငံကေန ဗုဒၶဘာသာေပ်ာက္ကြယ္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းတစ္ခ်က္ကုိ ရွင္းျပထားျပီးေတာ့ နိဂုံးခ်ဳပ္ထားပါတယ္။ စာအုပ္တစ္အုပ္လံုး စိတ္ဝင္စားဖို႕ေကာင္းလွပါတယ္။ ဖတ္ရင္နာရီဝက္ခန္႕ပဲၾကာျပီး စာလည္းမေလးပါဘူး။ ထိုစာအုပ္ေလးထဲက ကၽြန္ေတာ္အၾကိဳက္ဆံုးအပိုင္းကုိေျပာရရင္ျဖင့္-

ခရစ္ယာန္ဘာသာသည္ စိတ္ပ်က္ဖြယ္အေကာင္းဆံုးေသာ ဘာသာတို႕တြင္ တစ္ခုအပါအဝင္ျဖစ္၏။ အေၾကာင္းမူကား ထာဝရငရဲ၌ ထာဝရဆင္းရဲျခင္းခံရရန္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္တို႕သည္ ထိုခရစ္ရွန္ဘာသာ၌ ရွိ၏။ ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိ ယံုၾကည္သက္ဝင္သူ အေပါင္းအား ထိုအေၾကာင္းကိုစဥ္းစားမိက အရူးေထာင္ကုိ ပုိ႕လိုက္ဘိသကဲ့သို႕ ျဖစ္၏။ (လူစီဖာ)ဆိုသူသည္ ေကာင္းကင္ဘံုမွ ငရဲသို႕ တဖန္ဆင္းရျပန္သကဲ့သုိ႕ မျမဲေသာေကာင္းကင္ဘံု၌ မျမဲေသာသုခ ခံစံရျခင္း၊ နိဗၺာန္ကဲ့သို႕ တစ္ခါတည္း ထြက္ေျမာက္ရာ မရရွိႏုိင္ျခင္းကုိ စဥ္းစားမိေသာ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ ပုဂၢိဳလ္တိုင္း စိတ္အပ်က္ၾကီး ပ်က္ၾက၏။ (စာ ၂၉၂-၂၉၃)
ေလာကၾကီးသည္ သူကန္းလမ္းျပလွ်က္ရွိေသာ ေနာက္လိုက္သူကန္းေတြႏွင့္တူ၏။ ထို႕ေၾကာင့္ အစ္ကုိၾကီးတို႕-ညီေမာင္တို႕၊ ကေလးမ်ားကဲ့သို႕ ယံုစားျခင္းသက္သက္မွ်ျဖင့္ အယူဝါဒမ်ားကုိ မယူၾကပါကုန္လင့္။ ရွိရွိသမွ်ေသာ အယူဝါဒအေပါင္းကုိ အလင္းျပဓာတ္မွန္တည္းဟူေသာ ဥာဏ္ျဖင့္၊ အေၾကာင္းအက်ဳိးစိတ္ျဖာ၍ ၾကည့္ၾကပါကုန္ေလာ့။ အားလံုးေသာအယူဝါဒမ်ားကုိ ဥာဏ္တည္းဟူေသာဓားျဖင့္ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ၍ နက္နက္နဲနဲအသည္းစြဲ ယံုၾကည္ကုိးစားေလာက္မွ ယူၾကပါကုန္။ (စာ ၃၂၈)

အဲဒီစာပိုဒ္ကုိဖတ္ျပီး ဦးေႏွာက္မရွိတဲ့ခရစ္ရွန္ေတြ(သို႕) ဦးေႏွာက္ရွိျပီးမသံုးတဲ့ ခရစ္ရွန္လူမိုက္ေတြလို႕ သြယ္ဝိုက္ဝန္ခံထားတဲ့ စကၤာပူက ဧဝံေဂလိလူေရွာ္ၾကီးကို သြားျပီးသတိရမိပါတယ္ခင္ဗ်ား။ လူသားအေပါင္း သမၼာဘုရားရဲ႕ မဂၢင္၈ပါး သမၼာတရားကုိ ရရွိႏုိင္ၾကပါေစ။


PDF Output

ပညတ္ေတာ္၁၀ပါး ဘယ္ကစ

မိုးဇက္သည္ အီဂ်စ္ဘုရင္၏ နန္းေတာ္ထဲ၌ ေတာင္ေဝွး၏ တန္ခိုးအမ်ဳိးမ်ဳိးကို ျပျပီးလွ်င္ ဘုရင္ကုိ ျခိမ္းေျခာက္၍ အဇၨေရးတို႕ကို အီဂ်စ္မွ ထြက္သြားခြင့္ေပးရန္ ေျပာ၏။ ေၾကာက္လန္႕ေသာ ဘုရင္သည္ အဇၨေရးတို႕ကို သြားခြင့္ျပဳလိုက္၏။ မိုးဇက္သည္ အီဂ်စ္မွ အဇၨေရးအားလံုးကုိ ဦးေဆာင္လ်က္ ဆိုင္းႏုိင္းေတာင္ဆီသို႕ ေရွးရႈေခၚေဆာင္သြား၏။ အဇၨေရးတို႕သည္ ဆိုင္းႏုိင္းေတာင္ေျခတြင္ ေဂ်ဟိုဗဘုရားသခင္ကို ႏြားသိုးၾကီးအသြင္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ဇီးကြက္အသြင္ျဖင့္ျဖစ္ေစ ေတြ႕ရလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ကာ ဝမ္းသာေနၾက၏။ ေမွ်ာ္လင့္သည့္အတိုင္း ေတာင္ေျခတြင္ ဘာကိုမွ် မျမင္မေတြ႕ရေသာအခါ စိတ္ပ်က္ၾက၏။ မိုးဇက္သည္ သူ႕လူမ်ားကုိ ေတာင္ေျခ၌ ထားခဲ့၍ ေတာင္ေပၚသို႕ တက္သြားျပီးလွ်င္ ရက္ေပါင္း၄၀မွ် ေတာင္ေပၚတြင္ေနခဲ့ရာ ေဂ်ဟိုဗဘုရားသခင္ႏွင့္ ေတြ႕ရံုမွ်မက ပၪာတ္ေတာ္၁၀ပါးကုိလည္း ဘုရားသခင္ထံမွ ရခဲ့၏။

မုိးဇက္သည္ ပညတ္ေတာ္၁၀ပါးကုိ ယူျပီးလွ်င္ ဆုိင္းႏုိင္းေတာင္ေပၚမွ ဆင္းခဲ့၍ ပညတ္ေတာ္မ်ားကုိ အဇၨေရးတို႕အား ရွင္းျပ၏။ ထို ပညတ္ေတာ္၁၀ပါးမွာ -

၁။ ေဂ်ဟိုဗ ဘုရားမွတပါး တစ္ျခားဘုရားကုိ မကုိးကြယ္ရ။
၂။ ရုပ္ထုကို မကုိးကြယ္ရ။
၃။ မုသားႏွင့္စပ္၍ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္ကုိ မျမြတ္ဆိုရ။
၄။ ရက္သတၱပတ္၏ ၇ရက္ေျမာက္ေန႕၌ အလုပ္မလုပ္ပဲ နားရမည္။ ထိုေန႕ကို ျမတ္ေသာေန႕(Holy Day)ဟု ေခၚရမည္။
၅။ မိဘတုိ႕ကို ရိုေသရမည္။
၆။ လူကုိမသတ္ရ။
၇။ မခိုးရ။
၈။ သူတစ္ပါးသားမယား မျပစ္မွားမက်ဴးလြန္ရ။
၉။ ကုိယ္ႏွင့္နီးစပ္သူ အျပစ္ရေအာင္ မမွန္သက္ေသမခံရ။
၁၀။ ကုိယ္ႏွင့္နီးစပ္သူ၏ သားမယား၊ ပစၥည္းဥစၥာကုိ လိုခ်င္တပ္မက္စိတ္မရွိရ။

ဤပညတ္ေတာ္၁၀ပါးအနက္ မ်ားစြာေသာပညတ္ခ်က္တို႕မွာ အီဂ်စ္တို႕အတြက္ အစိမ္းသက္သက္မဟုတ္ေပ။ သူတို႕ကုိယ္တိုင္ သင္ေပးေနေသာ သေဘာတရားမ်ားျဖစ္ၾက၏။

သို႕ေသာ္ ပညတ္ခ်က္၂ခုမွာမူ အီဂ်စ္တို႕မသိေသာအခ်က္မ်ားျဖစ္ၾက၏။

အဇၨေရးတို႕မွာ ကၽြန္ဘဝႏွင့္အီဂ်စ္ျပည္တြင္ ရက္သတၱပတ္တုိင္း ၇ရက္လံုးလံုး အနားမရပဲ ပင္ပန္းဆင္းရဲျခင္းၾကီးစြာျဖင့္ အလုပ္လုပ္ခဲ့ၾကရ၏။ မိုးဇက္သည္ သူ႕လူမ်ဳိးမ်ား၏ ဤအေျခအေနကို ကုိယ္ေတြ႕မ်က္ျမင္ျဖစ္ခဲ့၏။ သို႕ျဖင့္ "သင္တို႕၆ရက္ အလုပ္လုပ္ရမည္၊ ၇ရက္ေျမာက္ေန႕သည္ သင္တို႕နားေသာေန႕ ျဖစ္ရမည္"ဟု ပညတ္ခ်က္ျဖစ္ေပၚလာ၏။

ေနာက္ပညတ္ခ်က္တစ္ခုသည္လည္း အေတြ႕အၾကံဳမွေပၚထြက္လာေသာ ပညတ္ခ်က္ျဖစ္၍ အေရးပါဆံုးျဖစ္၏။ ယင္းမွာ "ငါသည္ သင္တို႕ကုိ အီဂ်စ္ျပည္အတြင္း အေနွာင္အဖြဲ႕ခံေနရျခင္းမွ ထုတ္ေဆာင္ကယ္တင္လာေသာ သင္တို႕၏ဘုရားျဖစ္သည္။ သင္တို႕သည္ ငါမွတစ္ပါး တစ္ျခားဘုရားကုိ မကုိးကြယ္ရ"ဟူေသာ ပညတ္ခ်က္ပင္။

ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္ ျပဳစုသည့္ လူငယ္သင္ ခ်မ္းေျမ႕အေျခပ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာစာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ၃၀၁-၃၀၃မွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ျဖစ္ပါသည္။

ဖန္ဆင္းရွင္ဝါဒမ်ား၏သဘာဝမွာ ဤကဲ့သို႕လူမ်ားေရးေသာက်မ္းမ်ားပညတ္ခ်က္မ်ားကို တစ္ဆူတည္းေသာဘုရားသခင္ထံမွ လာသည္ဟူ၍ မ်က္စိမွိတ္ယံုၾကျခင္းပင္။ အမွန္မွာကား ဘိုင္ဘယ္လ္တစ္အုပ္လံုးမွာ ဘုရားသခင္ေရးသည့္က်မ္းဟူ၍ တစ္အုပ္မွမရွိပဲ လူမ်ားေရးသားေသာစာအုပ္မ်ားသာျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ေရးေၾကာင္း၊ ေကာင္းကင္တမာန္ကလာခ်ေပးေၾကာင္း မည္သည့္သက္ေသမွ်မရွိပါ။ ဤပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါး၌လည္းၾကည့္ပါ။ ေမာေရွက ဆိုင္းႏုိင္းေတာင္ထိပ္ေပၚသို႕တက္ျပီး အစာမစားေရမေသာက္ပဲ ရက္ေလးဆယ္ေစာင့္ဆိုင္းခဲ့ရ၏။ ထို႕ေနာက္ေမာေရွသည္ ေက်ာက္ျပားတစ္ခ်ပ္ကုိကိုင္၍ ထိုေက်ာက္ျပားေပၚတြင္ဘုရားသခင္က ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးကုိ လက္ညႈိးေတာ္ျဖင့္(?) ေရးေပးလိုက္ေၾကာင္း သူ၏အစၥေရးလိုက္လူမ်ဳိးမ်ားကုိ ေၾကျငာ၏။ သို႕ေသာ္ ႏြားရုပ္ကုိထုလုပ္ကိုးကြယ္ေနၾကေသာ သူ႕မ်ဳိးႏြယ္စုကုိျမင္ေတြ႕ရေသာအခါ ေဒါသအမ်က္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းထြက္ျပီး လက္ထဲမွဘုရားသခင္ေပးအပ္လိုက္ေသာ ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးေက်ာက္ျပားကုိ ခ်ဳိးလိုက္သည္ဟူသတတ္။

ထို႕ေၾကာင့္လည္းဘုရားသခင္က ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးကုိ ျပန္လည္ခ်ေပးေစေသာငါ ေမာေရွကဆိုင္းႏုိင္းေတာင္ေပၚသို႕ျပန္တက္ ေက်ာက္ျပား၂ျပားကုိယူရ၏။ ေနာက္ထပ္ရက္၄၀ထပ္ေစာင့္ရ၏။ ဤသို႕ျဖင့္ ထပ္တူမက် ကြဲျပားေသာ ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါး မွတ္တမ္း၂ခုကုိ ယူေဆာင္လာခဲ့၏။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း အခန္းၾကီး၃၄တြင္ ပညတ္ေတာ္၁၀ပါးဟုဆိုေသာ္လည္း ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း အခန္းၾကီး၂၀ႏွင့္ တရားေဟာရာက်မ္း အခန္းၾကီး၅တြင္ ပညတ္ခ်က္၁၄၊၁၅ခုမွ် ပါရွိေလ၏။ တစ္ဆူတည္းေသာဘုရားသခင္ကခ်ေပးေသာ ပညတ္ခ်က္မ်ားမွာ အဘယ့္ေၾကာင့္၂မ်ဳိးျဖစ္ေနသနည္း? စာေၾကာင္း၁၀ေၾကာင္းမွ် ေက်ာက္တြင္ထြင္းထုရသည္မွာ ထာဝရဘုရားအတြက္ မ်က္စိတစ္မွိတ္၊လက္ဖ်စ္တစ္တြတ္မွ်သာ ၾကာမည္ျဖစ္ေပသည္။ သုိ႕ေသာ္ ပထမအၾကိမ္ရက္၄၀ေစာင့္ရ၏။ ဒုတိယအၾကိမ္ရက္၄၀ထပ္ေစာင့္ရ၏။ ထို႕ေၾကာင့္ ထာဝရဘုရားထံမွလာသည္မျဖစ္ႏုိင္ပဲ ေမာေရွ၏အေတြ႕အၾကံဳအရ ေရးသားထားေသာ ပညတ္မ်ားသာျဖစ္ရမည္။ လူတစ္ေယာက္ ေက်ာက္ျပားေပၚထြင္းထုရေသာေၾကာင့္လည္း ရက္၄၀ၾကာရွည္ရျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ထို႕အျပင္ ပညတ္ေတာ္၁၄၊၁၅ခုျဖစ္ေနသည္မွာ ေနာက္ထပ္ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ခ်က္မ်ားပင္တည္း။ ထာဝရဘုရားက ဤေက်ာက္ျပားတြင္တစ္မ်ဳိးေရးျပီး ထိုေက်ာက္ျပားတြင္တစ္မ်ဳိးေရးသည္မွာ ျဖစ္ႏုိင္၏ေလာ? ဤသည္မွာ ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးျဖစ္ေပၚလာပံုပင္။ စဥ္းစားဥာဏ္ရွိသူတိုင္း မိမိဦးေႏွာက္ကုိေကာင္းေကာင္း အသံုးခ်ႏုိင္ၾကပါေစ။

ေယရႈအမွန္တကယ္သာ ျပန္လည္ရွင္သန္ထေျမာက္ခဲ့ပါမူ

၁။ ေသသူကိုအသက္သြင္းေပးႏိႈင္ေသာ (၀ါ ) ရွင္ေအာင္တတ္ႏိႈင္ေသာ တန္ခိုးရွိသူၿဖစ္ေၾကာင္းကို မည္သူတစ္စံု တစ္ေယာက္ကမ်ွ ၀င္ေရာက္သက္ေသမခံခဲ့တကား။ ေသေဘးကို မေၾကာက္သူမရွိ၊သို႔မရွိလ်ွင္ အေသကိုအရွင္ ၿဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိႈင္ေသာ တန္ခိုးရွင္ကိုဖ္ိလိတ္္ဘုရင္ခံက သတ္ပစ္မည္ေလာ။

၂။ “ဤသူႏွစ္ေယာက္တို႔တြင္ ( ခရစ္ ႏွင့္ သူခိုးဗာရဗၺ ) သင္တို႔သည္ အဘယ္သူကို လႊတ္ေစခ်င္သနည္း” ဟုလူအမ်ားအား ၿမိဳ႕၀န္မင္းကေမးေသာအခါ အဘယ္ေၾကာင့္“တန္ခိုးရွင္ၿဖစ္ေသာ (၀ါ) အေသကိုရွင္ေအာင္၊ အကန္းကို ၿမင္ေအာင္လုပ္ႏိႈင္ေသာ ခရစ္ကို လႊတ္ေစခ်င္သည္”
ဟု မေၿပာခဲ့ၾကသနည္း။


၃။ ခရစ္သည္ သခၤ်ဳိင္းအတြင္းမွ ၿပန္ထလာရိုးဟုတ္ခဲ့ေသာ္
(က)အဘယ္ေၾကာင္္ ့ရန္သူ မ်ားထံသို႔ မသြားခဲ့သနည္း။
(ခ )အဘယ္ေၾကာင့္ ဖိလိတ္ထံသို႔ မသြားခဲ့သနည္း။
(ဂ )အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုန္းၾကီးေကဖါ့စ္ထံသို႔ မသြားခဲ့သနည္း။
(ဃ)အဘယ္ေၾကာင့္ ေကရုဒ္ဘုရင္ထံသို႔သြားၿပီး “အသင္တို႔သတ္လည္း ငါမေသ” ဟုမေၿပာခဲ့သနည္း။
(င )အဘယ္ေၾကာင့္ ခရစ္၏မိတ္ေဆြမ်ားက သူ၏အေလာင္းကို ခိုးသြားပါသည္ဟု ေၿပာၾကေသာ ေရာမစစ္သားမ်ားထံသို႔သြားၿပီး မဟုတ္ေၾကာင္းကို ဘာေၾကာင့္မရွင္းခဲ့သနည္း။

၄။ ပထမတစ္ၾကိမ္ကဲ့သို႔ ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားစြာေဂ်ရုစလင္ၿမိဳ႕တြင္းသို႔အထင္အရွားဘာေၾကာင့္ မ၀င္ခဲ့သနည္း။

၅။ "ၾကည့္ေလာ့၊ ငါ၏ေၿခ၊လက္၊ နားေတာင္းတို႔၌ အသင္တို႔ ရိုက္ထားေသာဓါးဒဏ္ရာမ်ားကို ၾကည့္ေလာ့၊ အသင္တို႔သည္ ကၽြန္ုပ္ကို သတ္ရန္အားထုတ္ၾက၏။ သို႔ေသာ္ ေသမင္းသည္ ကၽြန္ုပ္၏ ကၽြန္ၿဖစ္၏။ ကၽြန္ုပ္မေသ”ဟု လူအမ်ားတို႔ထံသြားၿပီး အဘယ္ေၾကာင့္ မေၿပာခဲ့ သနည္း။


အေၾကာင္းကား ၿပန္ရွင္ၿခင္းဟူေသာစကားသည္ အမွန္မဟုတ္၊ လုပ္ၾကံေၿပာခဲ့ေသာ ဒဏၰာရီစကားမ်ွသာ ၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ဟူေပ။

( ဆရာေတာ္ သ်ွင္ဥကၠ႒ )